后晋纪五（一）--老板一词的来历如何做外贸
当今的社会，说起“老板”一词，无人不知、无人不晓，绝大多数国人几乎都离不开老板。这个老板就是私营工商业的财产所有者（即公司股东、投资人）。不过现今也指那些决策者或下指令者。
说起“老板”一词的来源，有说来自外文的音译，是17世纪荷兰人发明的；也有人说“老板”是京剧中的一个名词，后来腕比较大的演员都被称之为老板，由于腕赚的钱多，便在外面开买卖(一般都是大买卖)，慢慢的人们便管开大买卖的商人叫做老板。
无论源自舶来语还是京剧，其历史都只有两三百年，真正“老板”一词的历史已有一千多年了，它是五代十国之闽国闽景宗王延曦缔造的。
王延曦（？—944年），后改名王曦（又作王羲），五代时期闽国君主，王审知之子，王延翰、王延钧之弟，王继鹏之叔。    王继鹏在位时爱猜忌宗室，曦遂装疯卖傻被软禁自宅。闽国通文四年朱文进、连重遇反，迎王延羲进宫称闽国王，更名王曦，改元永隆，称臣于后晋。然王延羲继位后，奢淫无度，猜忌宗族，比王继鹏有过之而无不及，其弟王延政多有规
劝，二人因此结怨。永隆二年王延羲攻建州，开启了闽国内战，永隆六年，朱文进、连重遇再刺杀王延羲。
王延曦在位时，他制造大铁钱，“以开元通宝为文，五百文为一贯，俗称为“钱板”；明朝正德年间，京城交易者称钱为“板儿”；宋时铸钱，每一板为六十四文，各省称大钱为“老官板”，这有别于民间私坊铸造的钱币，生意人都故意要“老板”钱，因为这比私坊钱可靠。经商者、店主手中常常掌握“老官板”，故购物者往往亦称店铺拥有者或管理者为“老板”。演绎至今日，即把工商业主统称为“老板”。宗亲
正因为老板是掌握经济大权或发号施令之人的统称，所以在江西九江市等地区的方言中，一家之主的男人往往被妻子称为“老板”，因此，在九江等地区，“老板”除了称呼企业投资人，另外就是“丈夫”的称谓。
英语作文带翻译九江地区除了称谓丈夫用“老板”，称谓小孩子也用这词，但不是“老”板，而是“小板”，看过《红楼梦》的都应该记得剧中有个叫“板儿”的人，其是狗儿的儿子，青儿的哥哥，刘姥姥的外孙。狗儿家计艰难，求财心切，因此将当时钱的别称“板儿”作为儿子的名字。 
九江方言称谓家中的男人都为“板”，也就是希望家里有钱，丈夫是上养老下养小的家庭支柱，所以被称为“老”板，而小孩子是未来的家庭支柱，未来家庭经济来源则全靠他了，所以也称“板”，九江方言也像普通话一样，喜欢在该名词后面加上语气词，被普化了的市区方言，则叫“板儿”，地道的方言则叫“板喃”，为了与“老”板加以区别，九江市区叫小孩子则为“小板儿”，市区周边则叫小孩子为“小板喃”。
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开闽王氏和三槐王氏一样，同是琅琊唐相王方庆的儿子，同出一脉，王綝（字方庆）生有十子：晞、晦、曒、晊、晔、晙、暟、昕、暐、晖。王晞字光烈，璐州刺史，袭石泉侯。曒字光辅，支传三槐望族，五子王晔传开闽一族。
开闽王氏是指入闽三王：广武王——王潮、武肃王——王审邽、忠懿王——王审知和福州守开城都督——王彦复的后裔家族集团,其先源是琅琊王氏流脉，蜚声于东南沿海以及东南亚国家和地区的一个庞大家族集团的“开闽王氏”， 而忠懿王王审知又被世人尊称其为“开闽第一”， 包涵着如此丰富的家族历史，故琅琊是其郡，开闽是其望；其家族的称谓即是：琅琊郡开闽王氏，堂号——开闽第一。
王潮娶妻侯氏，封晋安郡夫人，生子三：延望（一作延兴）、延虹（一作延丰，继审知元配魏国尚贤夫人任氏为嗣）、延休（一作延广）。 
王审邽配李氏封陇西郡夫人，侧室上官氏封硕人，生子四女一，女适靖海节度使刘隐，子：延彬、延祯、延美、延武。
作为“功肇闽祖”的王审知，赫赫开闽百世功，四门兴学称盛世，八闽商族通海外，朝贡中原
不称帝。集治闽功绩与开国之君于一身，无论在闽国史还是福建开发史上，都是具有重要影响的历史人物，因而赢得了福建以及东南沿海人民的敬仰，尤为福建，台湾王氏后裔与东南亚各国王氏家族推重备至，将他作为中华王姓的杰出人物来加以纪念。
宋太祖赵匡胤得天下后，因敬仰王审知德政，于开宝七年（974）下诏重修“忠懿王祠”，并额其庙曰“八闽人祖”。自此，崇拜闽王的建筑大量涌现，如闽王祠、王公宫、王公楼、忠惠庙、护国尊王庙等。每逢祭日，人山人海、顶礼膜拜、敬之如神。福建王氏宗祠或家族宅第，遇有喜庆，均在门楣张挂“开闽第一”的红绫或红幅，引以自豪。王审知的影响与历史魅力，越来越大。时至今日，福建境内还有不少关于王审知的遗址，如福州市庆城路的闽王祠，闽王德政碑，福州市北郊战坂乡莲花峰斗顶山上的王审知墓，以及相传妃安葬处的福建永泰县白云乡的姬岩等。
但是王审知的子孙辈，却因争夺皇位，骨肉相残，给闽中带来惨重的战祸和灾难，同时也使王氏家族造成极大的不幸。尤以王曦与王昶的争夺最为残烈，再加上朱文进和连重遇的大屠杀，王氏子孙长期在惊恐中生存。南唐破殷后，王延政被迁往金陵，开闽王朝告终。故在王审知之后，开闽王氏家族在长期战乱和亡国之痛中，子孙星散，谱系紊乱，登入玉
牒或敢于登入玉牒的为数甚少。有的无嗣，有的只传一代即亡。只有天德帝王延政一脉旺盛，但因迫于当时局势，有些子孙只好隐匿谱牒，改姓更名，以避祸乱。据传开闽王氏子孙所改之姓主要为游、沈、叶三姓。“游”者，乃恨国破家亡，居无定所，犹如水中之鱼，四处游走也；“沈”者，与“审”谐音，以示不忘王审知开闽之功，子子孙孙永记乃祖；“叶”者，是谓乱世难民，犹如落叶飘零，不知所止。由于王姓家族史上有着这一段辛酸“典故”，故今福建仍有“王、游、沈、叶是一家”。“王、游、沈、叶不继亲之俗。另据清人钱大昕著《十驾斋养新录》引《梁溪漫录》谓：“沈尤同族。王审知据闽，闽人避其讳，以沈去水为尤。两姓实一姓也”。这是王姓与沈、尤、游、叶关系的来历。今台湾省嘉义县有“王尤游沈四姓宗亲会”，四姓联宗视为一姓。
关于王审知的后裔世系，如上所述，主要为王审知第四子王延政所传之后裔。现考其谱系，其说不一。据新加坡《王氏立姓开族百世谱》所载《开闽王氏审知公的世谱》介绍，王延政生有七子：继成、继昌、继达、继元、继重、继勤、继祯；其中除继成、继达、继祯（有疑问，据考应是继昌九世孙）三子外，其余四子均无嗣。该世谱则按继成、继达、继祯所传。近年，在福建发现了另一种与新加坡世谱内容不同的开闽王氏家族——《忠懿王氏族谱》。该谱所记王审知后裔世系，与新加坡所修世谱中的世系记录完全不同。新加
坡本记为王延政生有七子，其中长子继成，三子继达，幼子继祯子孙兴旺，谱系所列为此三子的后裔世系衍派。而福建《忠懿王氏家谱》则记为王审知生有十二个儿子：延翰、延禀、延均、延丰、延美、延保、延武、延望、延羲、延喜、延政、延资【注：按王审知墓志铭载，此为“嗣其（闽王）世，十有二人”，并非都是亲生儿子，而亲生只有四个，另八子分别为谊子、养子、假子（很有可能是王审知凑合十二太保之数）；如按唐天祐四年（907）十一月乾宁进士——徐寅；天祐三年（906）银青光禄大夫、行尚书礼部侍郎、上柱国——于竞；元至正十七（1357）奉直大夫温洲路平阳洲知洲 锦田——卢琦等所撰写《开闽三王?神道碑铭、传并序》载：延望、延丰为王潮之子；延美、延武为审邽之子】；王延政生三子：继勋、继元、继重；长子王继勋，殷国时任泉州刺史；次子王继元，其后派居下渡藤山；三子继重，或作王继成亡国前任殷国漳州刺史。在王延政三个儿子中，又以长子一支后裔最蕃昌兴旺。按此说法，那继成、继昌、继达、继晋（第五子继重有的谱作继勤）又是谁之子？【注：按王审邽死后第四年，即唐天祐四年（即公元907年，时年朱温建立五代的后梁政权），时年审邽側室硕人上官氏十月卒时，十一月，乾宁进士修职郎秘书省正字 蒲阳——徐寅撰《武肃王神道碑铭、传并序》所记：时审邽生子四女一：延彬、延祯、延美、延武；孙四：继崇、继枢、继业、继勋；曾孙一传懿尚幼，故继勋为审
either用法邽的孙子已不容争议】，据《招卿王氏族谱》和清翔源《王氏宗谱》、清《过坑王氏宗谱》、《郑家内王氏宗谱》都有载，王继勋为王审邽第三子王延美的次子），二OO二年笔者（王瑜臻）前往福建安溪招卿问祖，发现《招卿王氏族谱》与新加坡谱载王氏世系也有所出入，但大同存异（按：继勤有的谱作继重，据初考福建数处支派宗谱和有关谱序资料，继昌与继祯世系记载相同，再从时间上核对，继祯应是继昌第九世孙，或作秉祯）；该谱始修于宋哲宗元符二年（1097），载有宋太平兴国二年（977）三月潜夫公（即继达920—991）亲笔自表《归隐宅记》，以王继达为第一世，为五世孙王名世编纂，定名《招卿王氏族谱》，因此该谱应为目前开闽王氏最为可信的族谱世系之一。谱载：王审知生有四个儿子，两个养子：延翰、延禀（养子）、延均、延釭（任夫人养子）、延羲、延政；延政生有六子：继成、继昌、继达、继元、继重、继晋（第五子继重有的谱作继勤）。    故《忠懿王氏族谱》是假套谱，新加坡《王氏立姓开族百世谱》所载《开闽王氏审知公的世谱》作者王秀南也难免以讹传讹，讹传不察。