优美段落:描写栾树的美文摘抄
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    描写栾树的美文摘抄:栾树
    十二月初,深圳,我在校园的青石板小路上捡到了栾树的蒴果
    栾树蒴果看上去有种似曾相识的漂亮--三瓣又薄又脆的果皮围拢成三棱形,前端小心翼翼地开着口,像个灯笼、像个铃铛,也像一种俗称姑娘儿的北方水果酸浆。
    或者,熟悉深圳市花勒杜鹃(又称三角梅)的人会觉得,栾树蒴果像勒杜鹃的花,连那蒴果外皮的网状脉络,都与勒杜鹃苞片的脉络纹案几乎如出一辙。与勒杜鹃不同的是,成熟的栾树蒴果呈褐,而勒杜鹃就算已经开败,其苞片还保持着鲜艳的彩。
    不过,栾树蒴果在成为褐之前,也曾有过光鲜的颜。刚结的蒴果浅绿和粉红渐变交映,随后变成深浅不同的酒红,在阳光下摇曳着醉人的彩,秋风洗礼后,红渐渐沉淀为温和内敛的褐。
    当栾树蒴果正红时,往往被误认为是栾树开花。这种误会其实也不奇怪,谁叫栾树的花那么低调,低调得人常常将它忽略呢?栾树四五月份开花,聚伞圆锥花序,细细的淡黄小花,
生在树冠顶端,与绿相近相融,朝着天空伸展,很不起眼,不易发现。若不是掉下一些落花来,走过路过几乎难以注意到栾树的存在。倒是蒴果红了之后,红与绿反差强烈,栾树仿佛才从一片绿意中跳脱出来,进入人们的视线。在人们的一般概念中,花儿就是如这般鲜艳的,不是吗?
    台湾美学家蒋勋在《此时众生》里写过栾树,善于发现美的蒋勋自然注意到了栾树的特殊之处,他写道,普通植物大多是花儿极尽娇艳诱惑之能事,果实则像怀孕了的妇人般安静满足,仿佛所有的激情骚动都平静了下来,然而像栾树这样的植物则相反,它的花儿是害羞谦逊的,果实却艳红一片,如火炽热,它所有的力量和美貌都在彰显着孕育的喜悦。
    类似的植物,我知道的还有苹婆。苹婆的蓇葖果鲜红逼人,说它不是树上开出的妖艳大红花,估计很少有人愿意相信;而苹婆的小花又细又小又黯哑,不走近了细看根本注意不到。
    我的感觉与蒋勋是相似的,我常常看到红艳艳的蒴果时,才惊觉错过了栾树的花季。因为这样的一种经验,使得我在网上看到北京怀柔红螺寺栾树花盛开的照片时大吃一惊。遥看红螺寺所在的山坡,一派苍翠中点缀着一团团灿烂的金黄,在古朴幽深的寺庙建筑中撒上了一抹抹明亮通透的光芒,看得人心生喜悦和敬意。
    描写栾树的美文摘抄:栾树花开又一秋
    我一直很喜欢栾树,喜欢它那绮丽多变的彩。
    我们小区前面的绿化带上,前几年移栽了几十棵栾树,现在已有碗口那么粗,足十几米高,浓密的树冠几乎遮蔽了天空。每年九、十两月,都要盈亮出一场盛大的花期,不管它开出的花好不好看,惹不惹眼,都能让我烦躁的心情, 顿时就跟着灵动鲜活起来。
    栾树是一种很漂亮的风景树,又名灯笼树、摇钱树、国庆花。栾树的树形高大而端正,枝叶茂密而秀丽,树冠呈自然圆头形,春季嫩叶多为红叶,夏季黄花满地金,入秋后叶渐层转为黄,上面挤满了金黄的花和粉红的花果,十分醒目美观,是园林中常见的观叶树种之一。
    栾树它的花期相当短,从怒放到凋零,只有一两星期,留给人们的美丽却是永恒的。代之而来的是鲜红的泡状果荚,形状很像缩小版后的杨桃,但颜多变就像魔术师,初始由绿变成浅黄,接着变成淡紫红,然后转为红褐。果实远看似花,近看是果,好似永不凋谢的红灯笼。特别是金秋十月,“金花红果”,肥嘟嘟的,在黄叶的衬托下,显得分外妖娆多姿,远远望去,仿佛一美丽的蝴蝶在翩翩起舞,让人迷了双眼。
    栾树最美的模样,是从第一朵花的出现开始的。一柱柱金黄的细小花序层层重叠,像
是连体婴儿紧紧簇拥在一起。栾树的花朵不是一下子全部冒出来的,犹如归巢的蜜蜂在巢脾上迅速地凝聚,然后层层舒展,依次在枝头粲然开放。
    栾树是着名的观赏树木,其花艳丽,花形多姿,叶妖嫩柔媚、苍翠欲滴。清朝诗人黄肇敏在《黄山纪游》中,具体形象的描写了黄山栾:“枝头艳嫩于霞,树不知名愧亦加。攀折谛观疑断释,始知非叶亦非花。”廖廖四句把栾树的美写到了极致。
    冬天的栾树,颜灰白,没有繁复的细枝,一副冷峻的形象,但栾树的果荚依旧还保留在树的枝头。当暖春来到之时,它那深红钟形外壳,历经了一个漫长的寒冬之后已经变白,这时候那树上的“铃铛”就更像花朵了。
    我喜欢与它们一样,从容不迫、浩浩荡荡、凌空飞舞,更喜欢落花时走在这样的林荫道上。秋风掠过,洋洋洒洒,落在头发上、落在身子上,把你装扮成一个飘香的新(郎)娘。细看每一朵花,嫩黄的花瓣根部,还包围着一圈嫣红的花萼。落花是半个花萼,上面带着花瓣,另外一半,竟然还保留在枝头,似乎在预告着下一季的艳红。就这样,花朵落不完似的,一直持续开放,持续脱落。
    走在落满栾树花的路上,我轻移着脚步,带着灵动节奏,用心感受生命原始的状态,去捕捉生命的灵感,去寻能够激发神经活跃。我真想我的晚年,能天天走在这样静幽林荫
的小路,踩着满地的落花,来复去,就这样一直地走下去。
    描写栾树的美文摘抄:故乡,多情的栾树
    近段时间,由于有些事情要办,经常出没在沪渝高速、宜岳高速,坐在车内常常被车窗外,或独处、或居、成片成块的,满坡满畈,一棵棵高矮不等的树种所吸引。
    最初见到栾树的时候,并不认识,但我惊异于它的华美!在深秋的街头上,诸多的景观树都繁华落尽时,栾树却撑起了别致的景天,葱茏华盖上,密密麻麻的蒴果像无数的小铃铛,鹅黄、嫰青与粉红相见,异样地美丽,那时我直观地把它叫作了“铃铛树”。问起身边走过的闲人,也没有能直呼其名的!于是少不得回家查资料,拿着拍摄的图片与资料比对,才知道了这种铃铛树的学名,它叫作“栾树”,另外还有几个别名,读时就感到要比我所取的“铃铛树”的名字更为贴切与浪漫。栾树,也名灯笼树,是状其形而言;又名摇钱树,是摩其声言是,秋来栾树蒴果绚丽悦目,微风吹拂下能哗哗作响,故有此名。
    在民间还有把栾树叫作“大夫树”的,此说最原始的出处,可见于班固的《白虎通德论》一书,上曰:“春秋《含文嘉》曰:天子坟高三仞,树以松;诸侯半之,树以柏;大夫八尺,树以栾;士四尺,树以槐;庶人无坟,树以杨柳。”意思是说从皇帝到普通老百姓的墓葬按周礼共分为五等,其上可分别栽种不同的树以彰显身份。士大夫的坟头多栽栾树,因此此树
又得“大夫树”之别名。
    栾树,一年能占十月春。此树春季枝叶繁茂秀丽,叶片嫩红可爱;夏季树叶渐绿,而黄花满树,实为金碧辉煌;秋来夏花落尽,即有蒴果挂满枝头,如盏盏灯笼,绚丽多彩。如此佳木,实为上等绿化风景树。
    栾树,开了花。
    这是我散步路过运河公园时突然发现的。
    这是一处散步的好去处,运河的北岸隐隐约约可以见到这一种树木。春天,她们总是发芽太迟,让我焦灼的心等得太久。夏天,无力替我遮抵暴烈的阳光,纤弱的枝条,甚至不能向马路对面的同伴伸长手臂,给我恋人般相依相望的灵感。最荒凉的是冬季,北风吹过,光秃秃的枝干发出尖锐的声响……
    今年秋天,运河公园散步的人们,惊喜的发现,原来这里却开满了迷人的花朵……
    以致于,我在乘车外出,从车窗外一见到她的身影,就有一种欣喜,心底就有了一种美美的感觉,按照现在网络中的时髦语言——么么哒!
    这些栾树似乎在一夜之间就开满了灿灿的黄花,是啊,秋天了,再不开就来不及了。
    这些栾树的花,小小的,很艳的黄,一路的灿烂,只是闻不到花香,倒是有很多蜜蜂,
花蕊里,一定有很甜的蜜,大自然是公平的:没有赐予这些花儿芳香,却赐给她们甜蜜。
    已经晚了,秋天的花,大多无果,那就抓紧时间吧,栾树会在短短两个星期内完成抽薹,出蕾,开花。然后栾树会结籽……
    这满树的花,一蓬一蓬,此起彼伏,开得热闹、张扬,看得人心里亮堂。它开在我的头顶上,像明媚的笑脸;它悠悠地不断飘落下来,落在我飞扬的发丝上、衣裤上;它落到地上来,连我的鞋子也沾满了她的味道。一路走来,踏着落花,置身花影,满目的灿烂,心也如花般粲然而开:原来人生还可以这样的走过!原来一路还可以有这么美的风景!
    小时候,看见栾树,母亲总会跟我说:这是栾树,她的果实,可以用来串手链、项链。我于是年年盼她开花结果。拥有一串用栾树果实穿成的手链成为我一路走来的梦想……只是我总错过季节,没见她的花,也没见她的果……
    有了果,树便丰盈起来了。早开的栾树,已经结了果荚,绯红飘上枝头,恰似晚霞轻笼。栾树,会把果实高高地擎举,让那一抹红在秋里妖娆妩媚!
    望着这满眼的明艳,心里顿生疑惑,为什么人们钟情于枫叶的红,而冷落栾树的艳呢?从古到今歌颂枫叶的多之又多,而真正来吟诵栾树的,那只怕是凤毛麟角吧!早在唐代,杜牧就写下了这样的诗句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗人把红叶描绘得胜于“二月
花”。春天的红花虽然彩鲜艳,但不如秋天的红叶那样泽深沉、透彻,还拥有一种飘逸的美。一到秋天,漫山遍野就被红叶覆盖着,火红火红的,在阳光的照耀下,犹如一团团的火焰在燃烧,真是“飞焰欲横天”啊……
    栾树在中国可算历史悠久。北京植物园有两棵古栾树,明代栽植,距今五百多年。大地上的植物,如同任何生命,都生老病死,不死的是文字里的树。先秦的《山海经》里已有栾树生长:大荒之中,有云雨之山,有木名曰栾。禹攻云雨,有赤石焉生栾。大禹在云雨山看见的栾树,生在红石头上,那石头的颜是根据栾树的红灯笼想象出来的吧:云雨迷蒙,红石生绿树,绿树红灯笼,神话真美。
    走出美丽神话,栾树在墓地里生长。《周礼》载:天子树松,诸侯柏,大夫栾,士杨。因为栽植在大夫墓前,所以栾树也被称之为大夫树。虽然名列墓树,但似乎中国人也并不太介意。《梦溪笔谈》里说,汉代庭院即多植栾树。难怪鲁迅慨叹:遥想汉人多少闳放。
    同为墓树,虽然“白杨多悲风”,可中国人歌咏杨树的诗文真不算少,到现代,还有周作人专门写文章,说自己最喜欢的两棵树之一即是白杨。唐代张说有诗写栾树:风高大夫树,露下将军药。大风高树,够有气魄,但有点绝唱的意味。这以后的文学史中,便很少栾树踪迹了。被歌咏被言说就是被记忆,反之,就是在忽视中被遗忘了。
美文美段
    文学史消失的栾树,被移栽到了医书和救荒书等草木书里。可惜中国最早的医书《神农本草经》即将栾树列为下品,不知这是栾树运气不佳的开始,还是结果。但以后的草木书再提及栾树,面目有些模糊。朱元璋的儿子朱橚作《救荒本草》,称栾树为木栾树,描述其形态说:树高丈余。叶似楝叶而宽大,稍薄。开淡黄花,结薄壳,中有子,大如豌豆,乌黑。人多摘取,串做数珠,叶味淡甜。学校芳草地有苦楝树,可去看看,两种树都是羽状复叶,朱橚所说基本不差,可旁边配图却明显是另一种树。淸代状元吴其濬《植物名实图考》有三处说栾树,分别称之为回树和栾华,照搬朱橚,没有弄清回树和栾华本是同一种树。甚至,草木泰斗的李时珍谈及栾树,也做了回文抄公,全无自己观察,只是将苏恭等前人说法照抄了事。唐人苏恭在《唐本草》里的描述栾树果与子和栾树不差,但说“叶似木槿而薄细”已有问题,让人怀疑木槿是木楝之误。不仅《说文解字》释栾为“似楝”,甚至,台湾还将栾树与苦楝拉为一家人,称其为苦楝舅。可问题是,《救荒本草》和《植物名实图考》中的栾树配图却正是“叶似木槿”。历史疑案,后人不查,于是以讹传讹。
    古人记载栾树混淆不清,但写草木文字真好。《植物名实图考》虽是草木书,可文字却如诗:绛霞烛天,单缬照岫。先于霜叶,可增秋谱。吴状元和写《灯笼树》的黄肇敏,喜爱的都是栾树“非叶非花”的蒴果。蒴果初生,淡绿,在秋阳里渐红。中秋前后,明月清辉,
蒴果红透,你如果走过树下,可说一句:红灯笼亮了。红灯笼亮起来时,花还在。细碎的黄花,窸窸窣窣,落满树下。如若拾起,花瓣基部的一点鲜红,让人心动。台湾人爱其花,以花名树:金雨树。
    古人不仅在荒年吃过栾树叶,还以之染蓝,以花染黄,称栾树种子为木栾子,以之作念珠。这些,都是失传的手艺了。手艺失传没什么打紧,只要爱美的心还在。走过栾树,停一下,在花落如雨中,抬头看看亮了的灯笼,栾树还在……
    如果,错过了在春天开花,如果,错过了在浓夏育果,那就学栾树吧,趁着秋风正爽,趁着天高云淡,开一树灿烂张扬,结满目绚丽辉煌!
    忘不了哦,故乡的栾树!她光效自然柔和,彩自然迷人,大气磅礴,层次丰富多彩,彩饱满、清新靓丽、大气华美,非常漂亮。