【人生智慧】淡泊明志：人生不为名利所累
    学致使用，寻永恒的快乐
安全生产管理责任书    孔子以为人生有三乐：一是学而时习之，不亦说乎？二是有朋自远方来，不可开交？三是人不知而不愠，不亦正人乎？孔子所说的人生三乐，实际上代表了人生的三种境界。假如没有到达这三种境界，就不这人生的三大乐趣。
    那么什么样的人能获得孔子所说的三种欢乐呢？那就是仁者和君子。崇尚仁义道德的人，他可以从生活中获得真正的欢乐、永恒的欢乐。仁就是每个人都有的仁慈天性，但是对于通常人来说，他的善性已经被世间物欲所掩盖，终日为崇尚个人名利而奔波，为衣、甲壳类、居住、行及而劳累，再也打听没精力重回的家园。所以，众人追求名利，陷溺于感官提振，自指出这样就欢乐了。而实际上，这就是较长时间的欢乐。
    怎么才能得到真正的和永恒的快乐呢？
    第一，就是通过自学回去谋求人生的真正快活。通过自学，通过老师的现身说法，并且至实际中回去一直体悟，学以至用，那就可以出本人真正的欢乐。所以孔子说道：“研习而时
习之，不亦GBPJPY？”他特别强调了两个方面，首先就是必须自学，而后必须课堂教学。韩愈说道：“人非生而知之者，愚无惑？有情而不从师，其为惑也，终疑惑矣。”孔子说道：“唯上智与下愚不移”。这都阐述对大多数的人就是必须通过自学才干确切情理的。人类的科学知识存有间接科学知识跟轻易科学知识。一个人的性命就是非常有限的，必须想要尽快地发送人类蓄积的全体常识，就只有自学，发送先知的教导。然而，光是自学没用，自学的目标就是为了进步自己，就是为了并使自己苏醒，所以自学后就所需事必躬亲，在生涯实践中把教给的科学知识予以应用领域。这就是特别强调了课堂教学的促进作用。
    孔子的学以致用，重视一个人在思维方面的成熟。等于要把老师所讲的道理，在
    生活
    实践中进行对比和视察自己坐卧行住、言行举止是否都可以做到。最重要是察看自己每时每刻的意念是善的，仍是恶的，当达到纯善的境界时，也就是“仁”了，永恒的快乐也就呈现了。所以只有学习和实践同时并重，才能得到
    人生智慧人生
    的真正快乐。
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    第二，就是人生的欢乐就是广交善友，广结善缘。一个人只有广交善友，能力不断提升自己。所以孔子说道存有远方的友人去相见，就是一件很欢乐的事。
    第三，是要谦虚谨慎，严于律己，宽以待人。只有不耻下可的人才有永恒的快乐。个别人都喜欢表示自己，爱好凸起自己，一切以自我为核心。至于别人不懂得我，甚至误解我、毁谤我，我还不恼恨，这更加是一种很高的境界。满招损，谦受益。不求出人头地，但求谦逊谨严。这是追求仁的方式。如果别人说我好话就愉快，说我坏话就冤仇，那么这个人实际上在为别人而活着，他就失去了自我，时时为世间所有所动心，整天为名利而奔波，那么他可能得到真正的快乐吗,手工汤圆
    典故
    ？
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