“痴人说梦”是个很常用的成语，它的意思很简单，就是痴人说痴话，傻子说傻话，蠢人说蠢话。这是个非常贬义的词，一般用于骂人。
但可能很多人不会想到，这个成语原本不是贬义词。它的本意不仅不是说一个人傻白甜，反而还是形容一个人非常清醒，这个清醒的人对着一个傻子说梦话，傻子还信了，这就叫痴人说梦。
贬义词成语也就是说，痴人说梦的本意是一个清醒的人对着一个傻子说话，而不是一个傻子对着别人说话。
这个成语来自宋朝僧人惠洪大师写的一本诗词著作《冷斋夜话》。惠洪虽然是僧人，但是他课余时间比较多，喜欢研究诗词，写了这本诗词评论《冷斋夜话》。
惠洪在这本书里也记录了一些好玩的故事，其中就有一个故事名叫“痴人说梦”。
这故事蛮搞笑的。唐高宗时期，有位道行很高的僧人，名叫僧伽（qie2）。僧伽本来有另外的两个意思，在梵语里它是狮子的意思。因为斯里兰卡被称为狮子国，所以唐朝时，僧伽还是斯里兰卡的国名。一个僧人给自己起这么一个名字，说明他很有自信。
重点介绍一下他的籍贯和姓名。这个僧伽是西域人，当时西域有个小国叫何国，是碎叶国的藩属国。僧伽就是这个何国的国民。
僧伽是他的法号，他本人叫什么名字不知道，只知道姓何。唐高宗时期来到中国，居住在泗州的一座寺庙。泗州就是现在江苏泗洪、盱眙一带。
僧伽大师像
有一次，僧伽一个人出门玩，玩到江淮一带。有一次有关部门需要登记一下他的姓名和籍贯，有人问他：汝何姓？
僧伽说：何姓。
那人又问：汝何国人？
僧伽说：何国。
这位兄弟当时就有点晕了，心里想：什么鬼。这位兄弟以为这法师高深莫测，不敢再问了。其实僧伽大师是实话实说的，但是别人都听不懂，以为大师在说佛语，玩什么心机。
后来的唐朝书法家李邕为僧伽作碑，碑上面就写了七个字：“大师何姓何国人。”
这个故事和这块碑后来都成了一段有趣的故事。惠洪写《冷斋夜话》的时候，写到这里突然大笑起来，在旁边批注了一句：“此正所谓对痴人说梦耳！”
这句话说的是“对痴人说梦”，也就是说僧伽是明白人，他说的都是实话，他确实是何国人，姓何。但是那位搞登记的老兄懵了，没听懂这是什么鬼，以为是梦话，这位老兄才是痴人。所以这个成语的完整版应该是“对痴人说梦”，这个意思才符合这个故事。但是毕竟是成语嘛，人们更习惯接受四字成语，五个字的成语属于另类，所以传着传着，这个关键的“对”字就传掉了，五字词变成了四字词，于是“痴人”成了主语，这才导致古今异义。
其实看过这个故事就很清楚了，“痴人说梦”的本意是一个明白人对一个痴人说话，痴人以为明白人在说梦话。但是今天这个成语出现了另外一个意思，形容一个人自己是痴人，整天说些梦话，这种用法是最普遍的，而它的本意也几乎没有人知道了。
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