1.愚公移山
出处：《列子·汤问》
故事：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不可能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
2.《农夫与蛇》
出处：《伊索寓言》
寓意：即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
故事：冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该
死，我怜悯恶人，应该受恶报。”
3.买椟还珠
出处：《韩非子·外储说左上》
故事：楚国有个商人，在郑国卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉装饰，用翡翠连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧。
4.守株待兔
出处：《韩非子·五蠹》
寓意：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
故事： 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。而他自己也被宋国人所耻笑！
5.杯弓蛇影
出处：应劭《风俗通义·怪神》
寓意：比喻疑神疑鬼，妄自惊扰。
故事：应郴请杜宣饮酒，挂在墙上的弓映在酒杯里，杜宣以为杯中有蛇，疑心喝下了蛇，心忧而病，应郴听说杜宣生病后来看望杜宣，杜宣看到墙上的弓后病就好了。
6.坐井观天
出处：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
寓意：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
故事：一只青蛙坐在井里,一只小鸟飞来,落在井沿上.青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀?” 小鸟回答说：“我从远处飞来.我在天空中飞了一百多里,口渴了,下来点水喝.” 青蛙说：“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?” 小鸟说：“你弄错了,天无边无际,大得很哪!” 青蛙笑了,说：“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天.我不会弄错的.” 小鸟也笑了,说：“朋友,你是弄错了.不相信,你跳出井口来看一看吧.”
7.刻舟求剑
出处：《吕氏春秋·察今》》
寓意：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
故事：有一个楚国人出门远行.他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了.船上的人都大叫：“剑掉进水里了!这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方.”众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记.有人催促他说：“快下水去剑呀!”楚国人说：“慌什么,我有记号呢.”船继续前行,又有人催他说：“再不下去剑,这船越走越远,当心不回来了.”楚国人依旧自信地说：“不用急,不用急,记号刻在
那儿呢.”直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去剑.可是,他怎么能得到呢.船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置.掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进.等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了.这个楚国人用上述办法去他的剑,不是太糊涂了吗?他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑.
8.《狐狸和葡萄》：
出处：《伊索寓言》
寓意：有些人无能为力，做不成事，就借口说时机未成熟。
故事：饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
9.叶公好龙
出处：汉·刘向《新序·杂事》
寓意：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
故事：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
10.画蛇添足
出处：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
寓意：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。韩非子的寓言故事
故事：楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有把脚画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。
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