晏殊浣溪沙中感叹时光流逝的诗句是
    浣溪沙中感叹时光流逝的诗句是：门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。其意思是门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！（宋神宗元丰五年）苏轼因“乌台诗案”，被贬至黄州（今湖北黄冈）任团练副使。春三月作者游蕲水清泉寺时写下此词。
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    原文：
    游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
    山下兰芽长泡溪，松间沙路天量并无泥，萧萧暮雨子规啼。
    谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
    译文：
    游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
    山脚下兰草崭新扣的幼芽浸染在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。
    谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
浣溪沙 晏殊    品酒：
    东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元年（元丰三年）二月贬到黄州。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。上阕写三月兰溪幽雅的风光和环境，景自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。
    上阕写下清泉寺清幽的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌发柔软的幼芽。松林间的沙路，洁净无泥。傍晚粗雨潇潇，寺外响起了布谷的鸣叫。作者此际漫步溪边，触目
无非营生，浑然忘怀尘世的喧闹和官场的污秽，心情就是惬意的。唤醒内心对大自然的钟爱及对人生的难以忘怀，这就带出了下片的对人生的哲思。
    下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人生来说只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮。自强不息的精神，往往能焕发生命的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
    “白发”、“黄鸡”比喻世事科泽县，光景急年。白居易当年在《醉歌》中吟唱：“谁道魏人疑惑歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鹤，白日急年酉前没有。腰间红绶系未稳中求进，镜里朱颜看看已失掉。”此处作者反其意而用之，期望人们不要徒商报讯受伤新陈代谢之感叹。必须说道，这就是破口大骂新陈代谢的宣言，这就是对生活、对未来的向往和崇尚，这就是对青春活力的招唤。在贬谪生活中，能够一不满受伤迟暮的高亢之调，演唱出来如此催人力行的歌曲，这彰显出来苏轼热爱生活、旷达悲观的性格。
    这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。