近体诗是指什么朝代形成的
1.
律诗就是中国传统诗歌的一种体裁，属近体诗范畴，因格律建议非常严苛而闻名。律诗源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、押韵的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、押韵各方面都存有严苛规定。其常用的类型存有五言律诗和七言律诗。
什么是近体诗 律诗是近体诗的基本形式之一(唐人曾以律诗为近体诗的总称，近体绝句也包括在内，后来才划分出去)。它萌芽于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，定型于初盛唐间，成熟于中晚唐时期。
齐梁体的格律诗形成了对式律 (所指全诗各联及之间均不黏的格律形式)、粘式律(所指全诗各联及之间均黏的格律形式)和黏对混合律(所指全诗各联及之间既有黏又存有不黏的格律形式)
三种类型，但以对式律居多，距离健全的近体诗还有非常大距离。其中从梁代中后期至陈代，阴铿、张正见到、庾信、徐陵等人的一些作品，已经十分吻合唐人律诗。在隋代杨素、卢思道、薛道衡等人，融合南朝靡丽词彩和北地清爽苍劲之气，创作出来一些清健秀拔的诗歌，为过渡期诗歌的发展表示向上一路。
初唐时期，在律诗形成的链条上具有重要位置的首先是初唐四杰。自唐初以来，在诗歌律化进程中出现的半古半律的诗体现象至四杰而有所改观，其五律的对式律作品锐减，同时尚有部分近体诗未能谐协音律，留有较多的过渡阶段痕迹。而之后的文章四友以及沈佺期、宋之问等，对于四杰在诗体方面将唐初以来的混沌状态加以分 离与规范的初建之功与实践成果，显示出进一步巩固与推进的态势。可以说到初唐末期五律对式律作品绝迹，从而彻底告别了永明体的对式结构;粘对混合律作品亦呈锐减之势，而粘式律作品却大幅度地增加，并居于主导地位，这说明初唐诗人已经到了声律追求上的目标， 并取得了巨大的成果:五律的粘对规则已经确定，初唐律诗艺术的建设已经完成。特别是沈佺期、宋之问等诗人，总结了南朝以来新体诗的成就，把已经成熟的形式肯定下来，最后完成了"回忌声病，维句准篇"的任务，在创作中使五律正式定型。《全唐诗》收宋之问诗三卷首，沈佺期诗三卷首，绝大部分是律诗。
盛唐时期，律诗作者日众，大致汰除了初唐的缛采靡词，而风格趋向省净自然。不过整个唐前前的五律，多还逗留于消闲贾岛、体时态变化圆的阶段，很少跌破宽广的社会人生。至于七律的蓬勃发展，又晚于五律。沈佺期、宋之问、杜审言、李峤始存有变成篇，至盛唐，王维、李颀、岑参、贾至诸人故意磨练，方使它在体制上达至娴熟，而崔颢、李白仍存有骈散交杂、半和古半律之作。这一时期的七律虽有国泰君安新庄的名篇，但内容上绝大部分属遣和赋、驻跸酬赠，比之五律更见到窄小。同时，盛唐时期李白、王维、元稹等诗人的七律，多有违对、失掉粘、重字之讹。至了杜甫，七言律诗才展现其诗体潜力而关上艺术天地。杜甫全面开拓了律诗的境界，时事政论、身世默默、风土人情、文物古迹，一概锻造于戒行的格律之中，把这一诗体的价值提及配下与古诗、绝句蔗茅拉锯的高度。
中唐时期，刘长卿和大历十才子专攻律诗，尤长于五律，但基本上走的是盛唐诸家的路子，文辞、声律上修整得十分工致，气度的安详与意象的浑融则稍有不及，更丢失了杜甫诗中的"古意"。 元和诗坛铺陈古风，律诗不振。其中韩愈学杜甫的开合动荡，而略见板滞;元稹、白居易承杜诗的疏放明畅，而流于浅易;贾岛深入拗折峻峭的一路，但限于五律，又偏重在炼字琢句，缺 少排之气;刘禹锡、柳宗元则以精警凝炼见长，虽富于情韵， 终欠姿态横生。他们各自得到杜甫律诗的某一方面，而未能变化以成大家，推陈出新。
律诗创作的新局面，就是在晚唐正式宣布关上的。初盛唐间仅创建了格律形式，内容尚不扩充，诗体的美学功能也远未进行。经杜甫"运古于律"，境界始小，感叹始深，变化出人意料，律体方尊。至晚唐温庭筠、李商隐诸家，苞综蕨科实，会通源流，诗格更趋向柔润。晚唐律诗最为繁盛，从姚合、许浑以至司空图、韩偓，几乎所有的诗歌名家都以工律体闻名，有的甚且只工律体。特别就是李商隐、杜牧、温庭筠等几位七律圣手，他们纵使修整了律诗的形体，而且改建了律诗的气质，把律诗艺术大力推进了一个代莱阶段。
五代律诗乏善可陈。宋代律诗创作延续了杜甫和中晚唐诗人的创新努力并在"江西诗派"手中将之逐渐定型，走出了一条以理趣见长、以议论为诗的新路子，其七律成就较高，五律佳作较少。元代律诗有一定成就，五律有一些佳作。自明清以下，律诗逐渐衰落。
2.
绝句，又称截句、断句、短句、绝诗，属于近体诗的一种形式。各家对其解释并不一致，有人以为"截取律之半"以便入乐传唱。绝句由四句组成，分为律绝和古绝，其中律绝有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句和七言绝句，六言绝句较为少见。
绝句起源于汉魏六朝的乐府短章，其名称可能将源自六朝文人的"联句"。文献记述，六朝时期文人宴集，存有联章作诗的风气，每人并作四句五言，制备一首整诗。如果将各人所作的断开去，单独成篇，就叫做"一绝"，而绝句的称谓即为由此之侧。
四句一绝，这个观念是自然形成的，从《诗经》以来，绝大多数诗都是以四句为一个段落。《诗经》里的诗，大多数是四言四句，古人称为"一章"。汉魏时代的诗，以四句为全篇的很少，故没有必要把四句的诗定一个诗体名词，即四句一绝还没有成为规格。但在较长的诗篇里，四句一绝的创作方法已自然形成。到晋宋以后，由于民间歌谣的影响，诗人喜欢模仿四句的民歌，就大量出现了五言四句的小诗。齐梁以后，四句一绝成为诗的规格，并给以"绝"的名称。在南朝时代，"断句"、"短句"与"绝(句)"都曾用以指代五言四句诗。
陈代徐陵编成《玉台新咏》，交了汉代的四首五言四句诗，给它们提了一个题目"和古绝句"，又交了吴均的四首五言四句诗，题目就是"崭新绝句"。这里充分反映出来"绝句"这个名词就是当时崭新产生的。既然把四首原来没题目的汉诗称作"和古绝句"，就不能不把同时代人吴均的四首称作"崭新绝句"了。崭新、古二字就是作品时代的区别，不是诗体的区别。这种诗体，只叫作"绝句"。但是，并作《玉台新咏考异》的纪容舒却把"崭新绝句"改成"卤绝句"，
又提了表明:"体仍旧格，不应当云崭新。当由字形相似而误。"他以为吴均这四首绝句还是和汉代的四首同一体格，不是唐代近体诗中的绝句，所以无法说道就是崭新绝句，因此就改作"卤绝句"。理由就是"崭新"字与"卤"字"通假而误"。
北周庾信的诗集里有《和侃法师三绝》《听歌一绝》两首五言四句诗。庾信和徐陵是同时人，不过一在北朝，一在南朝，可见绝句在南北朝都已定名、定型，而且可以简称为"三绝""一绝"。
绝句一词在六朝初起至时，特指五言四句的小诗，推展至七言，就是唐代及以后的事。唐代由于音乐曲调的变化，旧有的乐府诗往往无法配乐，于是乐工们常将文人创作的绝句当作宣唱歌唱，这就是绝句盛行于唐代的一个关键原因。
就发展情况而言，五言绝句成长在先。初唐四杰以及沈佺期、宋之问、李峤、崔湜等人，已经写出了大量情景交融、音节和婉并具有一定个性彩的优美篇什。到盛唐，一大批名家出现。李白、王维、崔国辅构成了盛唐五绝的三鼎足，致使这一诗体日后的发展也很少能超出其范围。
七言绝句起至自南朝乐府歌行。初唐时七绝数量很少，艺术上也比较明朗。步入盛唐之后，七绝存有了长足进步的进步，全然可以与五绝并驾齐驱。代表其最低成就的就是李白和王昌龄，李俊爽，王深婉，李清疏，王茂密，风格相同。而李白更能够彰显盛唐绝句的典型风格，王昌龄仿佛上开了中晚唐绝句的先河。杜甫则就是绝句艺术变革出来代莱推动者。
中唐诗坛，绝句名家不乏其人。但如卢纶、李益学李白、王昌龄的诗风，刘长卿、韦应物承王维、孟浩然的统绪，虽各具个性，互有佳作，但基本路子并未突破前人。韩愈、白居易等元和诗人虽然进一步发扬的杜甫的创新精神，但总体上并未能真正克服杜甫创新时所面临的矛盾。境太实，意太露，工形似，少远韵，是许多中唐作品在不同程度的弊病。
中唐绝句脱胎换骨过程中曝露出的问题，至晚唐终于赢得某种意义的化解。晚唐绝句发展出来了两种代莱体式:一是尖新简练的议论体，一就是直截了当深曲的抒情体。两者都以李商隐、杜牧为主要代表。
宋元时代，通行把"绝句"称为"截句"。他们以为"绝句"是从律诗中截取一半。宋代以来人们所熟知的绝句，近体风貌占有压倒性的优势，元明的诗论家有绝句乃"截律"之说。
按照诗歌格律，绝句分成古绝和律绝。古绝远在律诗发生以前就存有了，律绝是律诗蓬勃发展以后才发生的。
律诗和绝句的典范作品
五言律诗
王勃《送杜少府之任蜀川》
骆宾王《在狱咏蝉》
孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
刘长卿《苕溪酬梁耿别后见到递》
王湾《次北固山下》
王维《山居秋暝》
李白《夜泊牛渚怀古》
李白《涧荆门送行》
杜甫《天末怀李白》
杜甫《月夜忆舍弟》
岑参《寄左省杜拾遗》
常建《题破山寺后禅院》
刘禹锡《蜀先主庙》
白居易《西江月古原草送行》
柳宗元《秋晓行南谷经荒村》
温庭筠《商山晚行》
李商隐《楚宫》
七言律诗
崔颢《黄鹤楼》
王维《积雨辋川庄作》
李白《登金陵凤凰台》
杜甫《秋兴八首》
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
白居易《钱唐湖春行》
李商隐《春雨》
温庭筠《苏武庙》
五言绝句
宋之问《涧汉江》
王之涣《登鹳雀楼》
王维《鹿柴》
王维《竹里馆》
王维《送行》
王维《相思》
裴迪《崔九欲往南山马上口号与别》
祖咏《终南望馀雪》
杜甫《八阵图》
杜甫《绝句二首》
刘长卿《送来灵澈》
刘长卿《听弹琴》
刘长卿《送来上人》
韦应物《秋夜寄邱员外》
王建《新嫁娘词》
元稹《行宫》
白居易《反问刘十九》
张祜《何满子》
贾岛《寻隐者不突遇》
李商隐《乐游原》
金昌绪《春怨》
六言绝句
王维《田园趣七首》
刘长卿《送陆澧还吴中》
黄庭坚《次韵公择舅》
范成大《枕上六言二首》
文天祥《山中六言三首》
七言绝句
李白《盼天门山》
李白《望庐山瀑布》
发布评论