《贾平凹散文诗选》读书笔记读后感
贾平凹的大部分散文都闪烁着哲理的火花。这种哲理多出自作家生活的体验和感悟,而非前人言论的重复,哲理的诠释进程也就是文章的重心,极富情致和个性,关于《贾平凹散文》读后感怎么写?下面是作者给大家整理的《贾平凹散文》读后感范文,欢迎大家来参阅。
贾平凹散文好句好段:
1) 或压根不是夫妻,是同志,是邻居,甚或是情人,这情人是才有了关系还是偷情了数年?你注意到了吗?立于人行道的这边,看男人对女人的回头率是最好的角度了。
2) 这一瞥的惊美,或是永留记忆,常忆常新,引无穷冲动,或是一小时,几分钟后淡然忘却,或是看了后影,期望值太高,脸面甚是败兴,这就要无声地自己嘲弄自己了。
3) 所以,这样的男人就要在一个巷口把头耷拉下来,由于那女子并没有进他所企望的巷口,而提早拐进了另一个巷口,或者如愿以偿,这是街头常有男人突然哼了歌子的原因。
《贾平凹散文诗选》读书笔记读后感
这些天,我读了《贾平凹散文选集》这些文章让我受益匪浅。
看了《落叶》这篇文章,我知道了快乐来了又去,这是天地之间的快乐的内容,也是一个没法消灭的进程。正是这种难以捉摸的内容,所有的事物都在寻觅,并且每个事物都完成了自己的存在。
《看人》让我从现在开始看到问题,做事情的时候,头脑不会那么狭隘,眼光不会那么短视。也不会为了小利去尔虞我诈,也不会由于一时的荣辱而骄火低沉。
贾平凹散文精选 其中最令我印象深入的是那块《丑石》。作家的房子前面有一块大石头。它非常丑陋,毫无用处,有时还会绊倒人。一天,一位天文学家被这块丑石吸引住了。它被确认为一颗陨星,已经陨落了二三百年。作者感遭到了自己的羞辱和丑石的伟大,感遭到了不屈的误解,孤独的伟大丑石。这部优秀的作品被认为是 置身于人中,摸索山之美 。这篇文章说明了一个道理:我们不仅要看事物的外表,还要看事物的本质。我也知道丑石真的很丑,但它由于丑而美,我认为它的美是价值之美,是内在之美。丑石之所以不屈服于误解和孤独,是由于它有真谛,它知道它不一样,而我们只有真谛,即便被误解、诬陷,乃至被所有人轻视。但我们也有自尊。
在我们的生活中,有许多 丑陋的石头 。表面上看没什么,但如果你真的全力以赴,那就很好了。我们村有这样一块 丑石 ,他是一个高大的男孩,没有突出的牙。但是在学校艺术节的闭幕式上,他又一次表演了拉丁舞,而且跳得很好。他那自由悠闲的动作使我们对他刮目相看。下雨时,雨就倾盆而下;不飞就是要飞。
让我们把注意力转向扫街器。在炎热的夏天,许多人呆在凉快的空调房间和冰棒,而清洁工忙着在街上用扫帚,以保持我们的城市清洁。清洁工和丑石一样默默承当,认真做自己。
表面上平淡无奇,不代表自身没有价值。
《贾平凹散文诗选》读书笔记读后感
我小时候没离开过家的时候,从书上读到的都是外地的名胜和故事,当时就觉得故乡没着名望,到处都是山,向往山外面的世界,敬慕着名望,着名胜的地方,直到上大学我才第一次走出山阳,走出商洛。大学期间,游玩了很多北京的名胜古迹,上班后又去过其他一些地方,但现在还是常常会想起在家时,穿着拖鞋沿河趟水的那种闲适。后来无意中读到贾平凹的《商州三录》,由多篇中短篇散文组成,描写了商洛的好多风土人情和故事,描写手法和用词很平淡,我却看得很入味儿。
他在《商州初录》的《序》里面这样说,这本小书是写商州的。为商州写书,我一直处在慌恐当中,早在七八年前构思它的时候,就有过这样那样的担忧。由于大凡天下流传的地理之书,多记载的是出名人的名地,人以地传,地以人传。而商州从未显现过一个武官骁将,比如霸王,一经《史记》写出,楚地便谁个不晓?但乌骓马出自商州黑龙潭里,虽能 追风逐日 ,毕竟是胯下之物、喑哑牲口,便无人知道了。姚雪垠先生着的《李自成》风行于世,那就写的是闯王在商州的活动,但着墨商州地方的极少。
他写得也是我的故乡的山和水,人和事,其中还写我们山阳县的一些文章,所以就觉得离我很近。有些感觉是曾在我心头经模糊地显现过,但我却从来没有整理过这种思绪,他在《序》里所提到的担忧,正是我以前对故乡的看法,啥着名的东西都没有,只想着长大了要去看外面的世界。看到他这么一说,我一下到了共鸣,觉得他把我想说又说不出的话给说出来了,的确以前大家描写商洛都是用穷山恶水来形容,物产贫乏,交通不便,不能赐予那里的人民财富,所以包括我在内很多人都想离开这个贫瘠的地方。而现在在城市污染、拥堵的对照下,本来的穷山恶水变成了人们眼中山清水秀的地方。
读他的文章,一些熟悉的地名不由得勾起我的回想,也让我重新开始认识自己的故乡,本来
商洛的名字来源于商山洛水,而山阳则是由于地处商山之南。商洛是秦朝卫鞅的封地,故卫鞅又被称为商鞅、商君。汉有 商山四皓 出山助吕后扶太子,居功不受隐居而商山,明末李自成兵败进商洛养精蓄锐,而后驰骋中原;近代五支红军进商洛,播撒了革命种子;李先念率师突围,建立了陕南革命根据地。而山阳县,则有徐向前、李先念、徐海东等老一辈无产阶级革命家在这里斗争过,创建了革命根据地和边区苏维埃政府。
而他文章里面的很多地方,我都去过或者听说过,比如他的《黑龙口》一文,就写的是商州的一个小镇,文中写到:黑龙口的人不多,几乎家家都有做生意的。这生意极有规律,九点前,荒旷无人,九点一到,生意摊突然摆齐。由于从西安到商州来的车,都是九点到这里休息,从商州各县到西安,也是十点到这里停车。于是乎,旅人饥者,有吃,渴者,有茶,想买东西者,小么零甚山货俱全。集市热烈两个小时,过往车一走,就又荡然无存,只有几只狗在那里抢骨头了。
我是从小就听说了这个地名,并且听这个地名的频率绝不低于听见商洛市的频率。由于黑龙口过去是商洛五个县通往西安的必经之地,我小时候故乡只要出过西安的人,当时都会提到黑龙口这个地方,加上这个名字听着有些煞气,小时候总觉得这个地方挺奇妙。结果在我95
年第一次走出故乡的时候,我心里一直很期盼要看看这究竟是个啥样的地方。回想起我第一次看见的黑龙口是两排平顶楼房,已经和他83年笔下的截然不同了,他笔下所写的是河对岸的旧址,都是土木结构的瓦房,像我们县城老街的房子,合适以前的人们做生意,尽管已经没有客人往来,宽大的门面,墙上和房子的屋檐手工制作的精美又复杂的装潢,让我依稀感觉到往日的繁华。没多久,通往商洛的312国道修通了,来回虽然还经过黑龙口,但车已经不用停了。而现在高速通了,我也就再没经过那个地方。读着这篇文章,又把我再次把我的记忆翻了出来,那破旧却依然精美的墙上装潢,高挑的屋檐,从二楼直通河床的木楼梯,瞬时又显现在我眼前。
他的短片散文《松云寺》也是我途经那个地方之后才读的,是第一次走通往商洛的高速时,途经一个地方时我哥告知我,那个就是贾平凹写过的《松云寺》,只见路旁有个挺小的院落,三面已经被一所小学所包围,中间的确有棵挺大的松树,树冠像一把大伞罩着院子。回来就读了他的《松云寺》那篇短文,文中写到:松树真的像条龙。应当起名松龙寺吧,却叫松云寺。叫松云寺正好,由于松已是龙,则需云从,云起龙升,取的是腾达之意哈。后来我自己也去近距离看过松云寺,院子很小,松树很特别,树干很粗,树皮像龙鳞,树冠几乎将全部小院罩住,看过之后的感觉就是松即是寺,寺即是松。院中石碑上说,当年王莽追杀皇
族刘秀,刘逃进商洛山,躲在这棵松树下化险为夷。
他的另一篇文章《莽岭一条沟》,说在莽岭山脉,有条沟没有路牌,也从无有人丈量,里数由人嘴说,有说六十里的,有说八十里的,但人口是十分地准确:十六家。这十六户人家,一家离一家一二十里,但算起来,拐弯抹角都是些亲戚,谁也知道谁的爷的小名,谁也知道谁的媳妇是哪里的女儿。读着这么几句,我忽然想起我一个亲戚说过的,正是这种情形,他家就在我们那儿的大山沟里面,他们那几条沟相距十几里,人家不多很稀少,谁都知道谁家的底细,有几口人啦,谁和谁家是什么亲戚关系啦,随便在哪儿碰见都像见了亲人一样,都要聊上半天,谁家有事大家知道了都会前来帮忙,比如房子这种困扰在座每一个人的大事,在他们那儿你给我帮忙我给你帮忙,房子就盖起来了,不用付工钱。在他们眼中很平常的事,在我们居住在城市里面的人看来简直不可思议。我们住的近在咫尺,却常常不认识隔壁的邻居;偶然用一下自行车铺的打气筒而人家没要钱,我们也会觉得惊奇或难能宝贵。
这么多年在西安的生活,更加的觉得了故乡的美丽与可爱,每次回家觉得身心能够得到彻底的放松,也发觉和认识了本来故乡的历史人文环境也是残暴多姿的,而每次读他的散文,都会把我带回祥和、安静的故乡,也随着他的笔端一起回想和见证故乡的剧变,也想借此机会期望大家在快节奏的工作和生活之余,也能静下心来发觉自己身边的美丽。