2014江苏语文高考作文题目解析
高考满分作文写作技巧：
技巧1：开头结尾要简练，最好首尾两行半
除非特定情况，建议学生在写下高考作文的时候，结尾结尾占到两行半的格子，顶多无法少于三行半。
技巧2：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女
准备工作题目的办法存有2个，你可以回去网络上搜寻作文题目，概括作文老师讲诉的相似技巧;二就是翻看最近一年的《读者》或《青年文摘》等杂志，根据题材挑选一些比较精彩的标题，记下来，也许考试的时候灵光一现可以投影运用。
技巧3：作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点
考试作文的结尾方法很多：六要素结尾法、题记结尾法、悬念结尾法、惹来名句结尾法、排比句结尾法、拟人式结尾法、复述式结尾法、对偶式结尾法、修辞学结尾法、巧述典故
结尾法、解题式结尾法、诗文提及结尾法……期望学生们准备好一些关于道德、自学、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，用得上。
一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情;如果是议论文，要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。
技巧4：适度克隆和先进经验，备考备料攒信息
考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些佳作的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中一些散文的结构是很好的，适当对其归纳总结，到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。
另外必须高度关注去年至今年的社会热点。
技巧5：篇幅争取要写满，多写一点是一点
一般来说，如果作文建议字左右，那就顶多写下至字。如果就是“不高于多少字”，建议学生合理安排卷面，把卷面写下满到95%左右
【金题录像】
阅读下面的文字，按照要求作文。
馥郁就是丹桂的格调，温润就是美玉的格调，喧闹就是钱钟书的格调。正像性格同意命运一样，格调也影响着人生。钱钟书先生一生莫斯季喧闹，却缔造了不喧闹的人生。
请以“生命的格调”为题写一篇不少于字的文章。
建议：①角度自定;②立意自的定;③除诗歌外，文体自定。
【审题指导】
在中考作文题的命制上，江苏省已经已连续四年使用命题作文，而且命题的形式基本构成一种较为紧固的风格，即先存有一段提示语，然后存有一道作文命题的所谓 “提示语+命题”的命题方式。这次南通市全市调测就江苏省近年来高考作文一贯的命题风格，拟定了一道“提示语”提“命题”的'作文题。该题的“提示语”中，先列出两种植物的格调，形象的说学生什
么就是“格调”，然后由物及人，表示钱钟书先生的“格调”就是“喧闹”，进而解说员“格调”对人的影响。必须说道“提示语”在协助学生审题方面就是起著了积极主动的促进作用。但是“格调”一词虽然常用，但学生对它的把握住只是逗留在采用上，而对外来语的词汇意义就不甚了了。同时，说道钱钟书先生的格调就是“喧闹”，也似乎不恰当，这些都无形中又增进了审题的难度。
江苏高考满分多少 “格调”一词在词典上的义项有三：
(1)诗歌的格律声调。亦泛指相同作家或相同作品的艺术特点的综合整体表现。例如：这部影片内容媚俗,～不低;苏辛词～洒脱。
(2)指人的风格或品格;风度，仪态。如：谁爱风流高～,共怜时世俭梳妆。(《唐诗纪事·秦韬玉》)。
(3)风貌，景象。例如：山势和水势在这里别就是一种～,变化而又人与自然。(《雨中登泰山》)君并言?雨僝云僽，～还依旧。(陈亮《点绛唇·咏梅月》)。
“生命的格调”，从语词结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，“生命”是修饰成分，规
定着写作的范围。由此我们可以很明显地判断，此题中的 “格调”应取第二种义项。“生命的格调”即相当于人生的境界和品位(审美趣味、人生追求)。这样看来“生命的格调”不仅有高低雅俗之分，甚至有正确邪恶之别。学生写作时容易涉及这样一些相关概念：人生境界和品位(审美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、诚实、虚伪等)、个性特点(沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等)、处世态度(乐观、积极、悲观、消极等)。应该说该命题的取材的范围是宽泛的。值得注意的是，该题写作时学生极易犯两种错误：一种是“偷换论题”，比如先提出“生命的格调是奉献”，接下来一直围绕“奉献”来写，而把“生命的格调”人扔在一边。第二种是“贴标签”，就是先叙述一个故事，结束时加上一句“这就是生命的格调”一类的话语，以示所谓的“扣题”。
该题在文体上也没显著的文体女性主义，可以译成议论文，也可以译成记叙文。译成议论文，可以球盖什么就是“生命的格调”进行议论，也可以阐释如何使生命具备高雅的格调，还可以用对照的手法阐述生命必须具备什么格调。只要观点明晰而分散，富于现实针对性;事例能够紧紧围绕观点，分析谨严;看法精辟，鞭辟入里，都可以敷衍了事成杰出的作文。译成记叙文，可以描述一个与“生命的格调”有关的故事，从中得出结论关于人生、社会的救赎，也可以记述一个生命格调构成的过程。总之在文体的挑选上学生有著十分充足的时空。
【优秀例文】
生命的格调
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅遗留下楚使的瞠目与感叹，谁人例如你——庄子，只自恋那淡淡的无罪，与道教合而为一，世界不过就是你的主观产物，名利、地坐落于你只是虚空，你介绍了蝶舞之栢、螳螂之负，驾为一叶扁舟穿行于泥潭之中，清风相随，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……
庄子的身影已在岁月中消退，然而那份淡泊的生命格调却在历史中临终。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是
陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……使世界显得越来越宽阔，而人们的心却肤浅了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤独地生活，太少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调沉沦了，我们自己沉沦了。当今，存有多少人为了金钱、名誉、地位沉沦了自己，又存有多少的商家为了利益沉沦了自己。经济的发展与经济繁荣却使我们丧失了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已就是奢求。
淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我?
一直淡泊下去，使心以求安宁，固守淡泊的生命格调。
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