五一不加间隔号的理由
 
昨天在编前会上提出五一不加间隔号问题，其中讲到，为人们所熟知的历史事件或节日，不必加引号，但是今天打开报纸依然看到好多打了引号的五一、五四：“从昨天开始，‘五一’期间被车流包围的杭州湾跨海大桥终于畅通了”；“‘五一’小长假期间，杭州湾大桥非常拥堵”；“又到了一年一度的‘五一’节。不同的是，这是自2000年实行‘黄金周’长假制度以来首个假期‘瘦身’的‘五一’节”；“昨天是‘五四’青年节”，等等。
 
看来习惯的改变需要过程，但是，作为报人，我们能不能把这个过程缩短再缩短些呢？搞报纸是项非常严谨的活，一点马虎不得，每天让几十万人看我们制造的差错，脸不红吗？
 
我之所以讲五一不加间隔号，那是因为今年5月1日的五一特刊中，赫然出现“五·一”大字。五一
加间隔号，属于标点符号的乱用。国家语委和新闻出版署早就有过规定，用月日数字表示历史事件或节日，如果是一月、十一月和十二月，要用间隔号，并且加引号。因为这几个月份用间隔号，并且加引号是为了防止发生歧义，比如一二九，人家不清楚你是指1月29日呢，还是指12月9日，这时必须加间隔号和引号，写成“一·二九”或“一二·九”。“五一六”通知就不必加间隔号，因为它不可能产生51五一小长假月6日的歧义。
 
除了上述月份用间隔号，并且加引号外，其他月份则不加间隔号，是否加引号，视知名度而定，为人们所熟知的历史事件或节日，不必加引号。如：九一八事件、全国五一劳动奖状、三八红旗手、五四红旗团委、八一勋章、五四运动、六一儿童节、八一建军节、十一国庆节、十六届五中全会等。
 
另外，由媒体创造的用阿拉伯数字表示事件的形式，可用间隔号，如“3·15”维护消费者权益日‖“12·25”抢劫案‖“3·20”重大交通事故。
　节日的媒体好不热闹，一些报纸甚至出版了“五一”特刊，然而仔细一看，报纸上的差错不断，有家媒体的五一特刊中赫然出现“五·一”大字。五一加间隔号，属于标点符号的乱用。国家语委和新闻出版署早就有过规定，用月日数字表示历史事件或节日，如果是一月、十一月和十二月，要用间隔号，并且加引号。因为这几个月份用间隔号，并且加引号是为了防止发生歧义，比如一二九，人家不清楚你是指1月29日呢，还是指12月9日，这时必须加间隔号和引号，写成“一·二九”或“一二·九”。“五一六”通知就不必加间隔号，因为它不可能产生51月6日的歧义。
 
  五一不加间隔号外，为人们所熟知的历史事件或节日，也不必加引号，但是打开报纸依然看到好多打了引号的五一、五四：“从昨天开始，‘五一’期间被车流包围的杭州湾跨海大桥终于畅通了”；“‘五一’小长假期间，杭州湾大桥非常拥堵”；“又到了一年一度的‘五一’节。不同的是，这是自2000年实行‘黄金周‘长假制度以来首个假期’瘦身‘的''''五一’节”；“昨天是‘五四’青年节”，等等。看来习惯的改变需要过程，但是，作为报人，我们能不能把这个过程缩短再缩短些呢？办报纸是项非常严谨的活，一点马虎不得，每天让几十万人看我们制造的差错，脸不红吗？
 
  除了上述月份用间隔号，并且加引号外，其他月份则不加间隔号，是否加引号，视知名度而定，为人们所熟知的历史事件或节日，不必加引号。如：九一八事件、全国五一劳动奖状、三八红旗手、五四红旗团委、八一勋章、五四运动、六一儿童节、八一建军节、十一国庆节、十六届五中全会等。另外，由媒体创造的用阿拉伯数字表示事件的形式，可用间隔号，如“3?15”维护消费者权益日，“12·25”抢劫案，“3·20”重大交通事故。
 
  报纸作为一种特殊的精神产品，质量不仅是报纸的生命，更是赖以生存和发展的基础。消灭报纸差错，端正编辑、校对人员的思想、加强职业道德教育和思想修养，使思想道德教育走上规范化、制度化轨道，以质量求生存，以质量求发展，以质量赢得读者，应该成为媒体工作者的共识和工作指南。