塞下曲续写作文
    其一
    五月天山雪⑴,无花只有寒。
    笛中闻八折柳⑵,春未曾看看。
    晓战随金鼓⑶,宵眠抱玉鞍。
    愿意将腰下剑,授侍斩杀楼兰。
    其二
    天兵下北荒⑷,胡马欲南尝。
    横戈从百战,直为衔恩甚⑸。
    挥雪海上餐,倚沙陇头寝⑹。
    何当破月氏,然后方高枕⑺。
    其三
    骏马似风飙,鸣鞭出渭桥⑻。
    披发言汉月,挂羽溃天骄⑼。
    阵解星芒尽,营空海雾消⑽。
    功成画麟阁,独特霍犯法姚⑾。
    其四
    白马黄金纳,云砂拖梦思⑿。
    那堪愁苦节,远忆边城儿。
    萤飞秋窗八十,月度霜闺晚。
    摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝⒀。
    无时富豪之家不见踪影⒁,流泪空奈何。
夜正浓
    其五
    塞虏乘秋下,天兵出来汉家。
    将军分虎竹,战士卧龙沙⒂。
    边月随其弓影,胡霜拂剑花⒃。
    玉关殊未入,少妇莫长嗟⒄。
    其六
    烽火动沙漠,连照甘泉云⒅。
    汉皇按剑起至,还遣李将军。
    兵气天上合,鼓声陇底闻⒆。
    民不聊生正数勇气,一战天量妖氛⒇。
    改写《塞下曲》深夜,李广与一队新兵驻扎在山上,山林里黑黝黝的,伸手不见五指,十分灰暗.山上也十分安静,只能听见昆虫细小的鸣声.忙碌了一天的将士们都沉沉入睡,就连守夜的士兵也迷迷糊糊.突然,林子里刮起了阵风,像有野兽在骚动.听到声响的士兵三魂吓去了两魂半,胆大的便去告诉了他们的将领───“飞将军”李广.李广听到此消息后,不慌不忙,镇定自如,取出弓箭,随著手下走出了帐篷.来到林子前,李广朝著林木晃动出声的地方,左手拿弓,右手拿箭,一下子把箭射了出去.只见那离了弦的箭飞快地向林子里驶去,一下子便不见了踪影.说来也怪,不知是李广箭法过人,还是他威镇八方,那风一下子没了动静.围观的人都啧啧称奇,夸赞李广是天降神人.由于夜正浓,众人议论少许便纷纷回营安歇.第二天清早,天气晴朗,士兵们都走出了大帐,想寻昨晚猛兽的尸体.这时,他们忽然听见有人惊呼:“咦,那不是将军射的箭吗?怎么会在石头里?真是太奇怪了!”闻讯后,大家纷纷走到石头前看稀奇.只见李广的那支箭正深插在一块大石头中,却未见任何野兽的踪迹.有人走到石头跟前,想把箭拔出来,怎知箭深插石中,拔也拔不出.“李将军真是神仙呀!”众人无不感叹.卢纶得知此事后,写下了《塞下曲》一诗,来表达他对李广的敬佩.简评:古诗语言精练,叙事跳跃大.王景同学在忠实原诗的基础上展开了她丰富的想象,大胆地设想“李广夜射”的故事,合情合理地进行叙述,让人信服.我们真为王景同学那丰富的想象而叫好。
    其一
    五月天山雪⑴,无花只有寒。
    笛中闻八折柳⑵,春未曾看看。
    晓战随金鼓⑶,宵眠抱玉鞍。
    愿意将腰下剑,授侍斩杀2113楼兰。
    其二
    天兵下北荒⑷,胡马欲南尝。
    横戈从百战,直为衔恩甚⑸。
    挥雪海上餐,倚沙陇头寝⑹。
    何当破月氏,然后方高枕⑺。
    其三
    骏马5261似风飙,鸣鞭出渭桥⑻。
    披发言汉月,挂羽溃天骄⑼。
    阵解星芒尽,营空海雾消⑽。
    功成画麟阁,4102独特霍犯法姚⑾。
    其四
    白马黄金纳,云砂拖梦思⑿。
    那堪愁苦节,远忆边城儿。
    萤飞秋窗八十,月度霜闺晚。
    摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝⒀。1653
    无时富豪之家不见踪影⒁,流泪空奈何。
    其五
    塞虏乘秋下,天兵出来汉家。
    将军分虎竹专,战士卧龙沙⒂。
    边月随其弓影,胡霜拂剑花⒃。
    玉关殊未入,少妇莫长嗟⒄。
    其六
    烽火动沙漠,连照甘泉云⒅。
    汉皇按剑起至,还遣李将军。
    兵气天上合,鼓声陇底闻⒆。
    民不聊生正数勇气属于,一战天量妖氛⒇。
    改写《塞下曲》
    深夜,李广与一队新兵驻守在山上,山林里黑黝黝的,伸手不见五指,十分灰暗。山上也十分安静,就可以听到昆虫细小的鸣声。忙了一天的将士们都沉沉入睡,就没了守夜的士兵也迷迷糊糊。
    突然,林子里刮起了阵风,像有野兽在骚动。听到声响的士兵三魂吓去了两魂半,胆大的便去告诉了他们的将领───“飞将军”李广。李广听到此消息后,不慌不忙,镇定自如,取出弓箭,随著手下走出了帐篷。来到林子前,李广朝著林木晃动出声的地方,左手拿弓,右手拿箭,一下子把箭射了出去。只见那离了弦的箭飞快地向林子里驶去,一下子便不见了踪影。说来也怪,不知是李广箭法过人,还是他威镇八方,那风一下子没了动静。围观的人都啧啧称奇,夸赞李广是天降神人。由于夜正浓,众人议论少许便纷纷回营安歇。
    第二天清早,天气晴朗,士兵们都踏进了小帐,想要寻昨晚猛兽的尸体。这时,他们忽然听到有人感叹:“咦,那不是将军箭的箭吗?怎么会在石头里?真是太怪异了!”闻讯后,大家纷纷跑至石头前看看稀罕。指着李广的那支箭正浅挂在一块大石头中,却未见任何野兽的踪迹。有人跑至石头跟前,想要把箭插进,怎知箭浅插石中,忽也销钉。“李将军真是神仙呀!”
    众人无不感叹。卢纶得知此事后,写下了《塞下曲》一诗,来表达他对李广的敬佩。
    提要:古诗语言细密,故事情节弹跳小。王景同学在钟爱原诗的基础上进行了她多样的想象,大胆地设想“李广夜射”的故事,合情合理地展开描述,使人信服。我们真为王景同学那多样的想象而喝彩!
    张籍《秋思》赏析洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.赏析这首诗写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出.作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信.临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍.事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境.这在诗坛上并不是常有的.当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作.象岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人.杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金.”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情.他们都用独特的技巧表达了思家的心情.这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味.王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛.”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦.诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法.
秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思.例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁.朝来入庭树,孤客最先闻.”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事.据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归.”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方.张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似.他虽不能象张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上.这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特.第二句“欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”.原来诗人的心情是平静的,象一泓清水.秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪.行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩.因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘.这种手法,看似寻常,实极高超.我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起.“意万重”,乃是以虚带实.刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心.”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂.其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到.因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,
让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味.三、四两句,又作转折.尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽.“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方.联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不象岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行匆匆不能久停的.由于捎信人是这样行匆匆,写信人不得不匆匆落笔.由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚.在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之,栩栩然如在目前.“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”.而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联.黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者.‘行人临发又开封’,妙更形容得出.试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣.”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应.结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策.近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切.”又说:“此类之诗,皆至性语也.”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致.在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛.由于此诗艺术上取得如此杰出的成就,因此前人给予极高的评价.林昌彝《射鹰楼诗话》说:“文昌(张籍字)‘洛阳城里见秋风’一绝,七绝之绝境,盛唐人到此者亦
罕,不独乐府古淡足与盛唐争衡也.”一般论者以为诗到中唐,不足与盛唐争衡.但就此诗来看,截取日常生活中一个片段,挖掘到人物感情的深处,以淡语写至情,发纤浓于简古,诗风质朴,意境浑成,称之曰“七绝之绝境”,决不为过;与盛唐名家(如前举之岑参)同类之作相比,也是毫不逊的.张籍(768-830?),字文昌,原籍吴郡(治今江苏苏州),迁和州乌江(今安徽和县乌江镇).贞元十五年进士,历太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中,仕终国子司业,故世称世称张水部、张司业.因家境贫困,眼疾严重,孟郊戏称“穷瞎张太祝”.与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚.诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦,颇得白居易推重,与王建齐名,并称“张王”.张籍诗歌创作大致有3个时期.40岁前为早期.40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期.50岁后为晚期.这时生活。