建筑可行性研究报告(通用5篇)
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建筑可行性研究报告 篇1
一般来说,建筑物的形象主要是通过建筑物的彩、质感以及其形式体现出来的。其中,建筑物的彩是最具视觉冲击力、最具表现力、最具造型活力的因素,如果能够合理的利用彩,可以将人引入联想,产生更高层次的美感追求。建筑彩不仅能够体现出建筑的人文特征,同时还是城市时代风貌的见证,它与众多其他建筑因素相互作用,对建筑的表现形式产生了极大的影响。本文首先从物理作用、标识作用、装饰作用、情感作用等几个方面对建筑彩的作用做了浅析,然后再对建筑彩美学的应用做了较为简单的研究。
1、建筑彩的作用
关于建筑彩的作用,主要可从以下四个方面进行简单的分析和阐述:
其一,物理作用。建筑彩的物理作用主要体现在热工方面。众所周知,不同彩明度的物体对光线的反射率存在着极大的差别,明度越高,其反射率越大,吸收的热量也就越少。反之,吸收的热量就越大。根据这种原理,在设计建筑彩时,可以将彩作为调节温度的因素,帮助建筑物吸收热量或散热。
其二,标识作用。建筑彩有着区分建筑物、强调建筑物的作用。彩能够传达出多种信息,可以区分建筑物的部位、用途、材料、结构、功能等,同时还能够起到划分空间、引导视线的作用。如果建筑物的彩个性鲜明,就能给人们留下深刻的印象。
其三,装饰作用。作为建筑的美化手段之一,彩自古有之,彩能够传达出建筑物所蕴含的感情,同时还能够营造气氛。就以人们所熟知的北京故宫而言,其主流颜是黄和红,这类颜所传达出的是庄重和宏大,烘托出作为帝都的庄严形象。同时,通过彩的装饰,还能够将建筑物与环境融为一体,也能够让建筑物显得更为突出。另外,彩还具备伪装外形、掩饰缺陷以及调节比例等一系列作用。
其四,情感作用。彩的情感作用,主要是基于人们对彩产生的心理、生理上的反应而形成的。彩带给人们的情感感受主要有远近、轻重、软硬、冷暖等,通过心理上的反应再作
用于人的生理,进而产生生理变化。比如红能够带给人们温暖感,让人们联想到火焰,能够带给人心理上的兴奋,进而引起生理上的脉搏加快、血压升高等;绿能够让人联想到大自然的花草树木,给人以清新的感觉,让人们感受到平静、舒适、安详;蓝能够带给人们暗、凉的感觉,使人联想到天空、海洋,给人以心理上的镇静作用,消除人们的紧张情绪。总而言之,彩的丰富内涵能够显示出建筑物的特征、个性以及品质,激发人们联想,营造出各种不同的氛围。
2、建筑彩美学的应用研究
在现今社会的建筑彩美学实际运用中,常常用马赛克、大理石以及面砖等几种材料综合使用,这些材料本身在材质特性、块状大小以及光线强弱上有较大的悬殊,将其搭配起来可以形成分明的层次,使对比更加明显。但是在使用这些材料时也需要注意一点,即材料的品种不宜过多,三种为宜。有些时候仅仅使用某一种材料也能够达到较好的视觉效果。
在建筑设计中,关于建筑彩的通常标准有三个方面:
(1)彩的明度上宜明不宜暗;
(2)彩的彩度上宜淡不宜浓;
(3)彩的相上宜简不宜繁。个体建筑要以单为主要基调,再辅以其他的一种或是两种彩加以点缀和对比。不论是一座城市,还是城市中的某个住宅区,甚至是城市中的某条街道,其彩基调都应该统一起来,以此确保整个建筑风格的格调保持一致,不然就会给人带去繁杂无章的感觉。但同时也要避免彩过于单调的现象出现,否则就会显得过于呆板和平淡,毫无生气可言。在现今的建筑行业中,尤其是城市建筑中装点一些彩鲜明的醒目建筑物,可以增加城市的情趣,相映成辉。绿虽然是人们最易接受,也让人最感舒畅的颜,但是千篇一律全是绿就会显得单调乏味;红虽具有强烈的刺激作用,但如果全部都是红就会让人头晕目眩,产生疲劳、不的情绪。
建筑彩的选用要以时代精神为基础,同时又要充分考虑到当地的风俗习惯。因此,当建筑师在设计建筑的彩时,必须要对建筑物的所处时代以及所处地区的民族精神、风俗习惯等进行全面的调查,同时还要全面的收集当地的建筑材料以及环境彩样本,提取出适合建筑物所需的彩元素,并将其与当地的城市空间以及城市整体调协调起来,表现出强烈的历史文化感以及个性特征。
3、结束语
总而言之,在现今时代,城市的建筑物越来越多,如果仅仅采用单一彩就会显得毫无生气,这对整个城市人民的生活来说影响巨大。因此,建筑设计师必须要高度重视建筑彩美学的应用,为人们营造一个舒适安逸、赏心悦目、精神愉悦的彩环境。
建筑可行性研究报告 篇2
一、前言
文物古建筑泛指我国历史上保存至今具有较高文物价值、历史价值和艺术价值的建筑物,一般是指古人遗留下来的具有较长历史年代的寺、庙、殿、楼、塔、桥等建筑。文物古建筑是国家重要的历史文化遗产,是国家文明的重要标志。它们不仅是古代劳动人民的智慧结晶,也是研究古代社会的宝贵历史资料。
文物古建筑一般都是建造在前消防在后,有别于现代建筑的消防工作,然而到目前为止也没有一部真正针对于文物古建筑的消防规范。因此,目前的文物古建筑消防保护工作大部分都是套搬了现行的消防技术规范,而且大多以扑灭火灾为唯一目标,而不是以最大限度保护古
建筑、减少文物损失为首要目的,这种表面看似的保护实际上使文物古建筑的价值逐渐减退,甚至被毁。如何在文物古建筑保护中平衡消防工作与历史文化遗产保护的关系是摆在我们面前一个迫切需要解决的问题。
二、现代消防与文物古建筑保护的矛盾
笔者通过对文物古建筑的消防保护工作的调研发现,随着文物古建筑消防安全保护工作的深入开展,文物古建筑消防与文化遗产保护之间的矛盾、不和谐因素不断凸现。
(一)现代消防设施与文物古建筑保护的矛盾
近年来,为了提高文物古建筑抵御火灾的能力,各地文物管理部门和使用单位给我们的文物古建筑安装了火灾自动报警系统、室内消火栓系统、自动喷水灭火系统等消防设施。应该说,在这些措施的保护下,古建筑的消防安全系数得到了很大的提高,但是随之而来的一些新问题、新麻烦也不断呈现。如:遭遇火劫后重建的拉卜楞寺院大经堂内虽说增设了墙壁式消火栓,但渗漏出的水使墙上的壁画面目全非。20xx年1月19日晚7点,世界文化遗产武当山古建筑的重要组成部分之一遇真宫主殿突发大火,导致最有价值的主殿三间共236平方米
的建筑化为灰烬,同时,火灾扑救过程中压力水流的冲击和水渍损失给周边文物也带来了不同程度的损失。同时,文物古建筑内消防设施的安装损害了古建筑的美观,并对内部木结构造成了不同程度的损坏,使其失去了原有的价值。
(二)传统消防保护措施与文物古建筑保护的矛盾
文物古建筑的传统消防保护措施对历史文化的传承也带来了一定的冲击。我国的文物古建筑大多是宗教文化和民间活动的重要场所,正是这些传统历史文化提升了古建筑的价值,也正是这些传统文化的盛行使得我们的文物古建筑在历史的长河中得以完好地保存下来。但是近些年来,一些部门为了杜绝火灾隐患,采取了单纯的绝对的保护方式。这些措施在文物古建筑的保护中,确实起到了一定的作用。然而随之产生的新问题正以另一种方式吞噬着古建筑,直至它倒塌。如:苏州玄妙观的三清殿自从禁香火以后,滋生了一种叫“天牛”的害虫,对殿内的木结构进行吞噬,给建筑结构安全造成了隐患。始建于南宋淳熙年间三清殿之所以能够完好的保存至今,在一定程度上是香烛烟气的驱蚊杀虫效果起到了一定的作用。严禁点烛焚香,实际上打破了这种自然平衡,使得我们的文物古建筑正在以另一种形式被加速损毁。
三、如何正确处理古建筑消防工作与历史文化遗产保护的关系
文物古建筑是祖先留给我们的能体现古代建筑风格的遗产,具有不可再生性。我们应将消防工作结合文化遗产的保护,使文物古建筑的消防保护工作走上可持续发展的道路。
当今世界上对古代文化遗产的保护有两种形式:“突尼斯”形式(完全保证古建筑的原貌)和“华盛顿”形式(保证古建筑的外观,根据现代的生活方式改变内部需要)。笔者认为,古建筑的消防保护也应该遵循这两种保护形式,用发展的眼光去看待古建筑保护。古建筑的消防工作和文化遗产保护是一对矛盾,我们应该用哲学“重点论”理论来分析孰轻孰重。
(一)“突尼斯”消防保护形式
对于影响较大、历史文化价值较高的文化古建筑,我们应保留他原有的建筑风貌和文化功能,因为这些特点正是它的价值所在。笔者认为,这一类文物古建筑应采取“突尼斯”消防保护形式,文化古建筑作为一个整体,一旦局部受到破坏,其原先的历史价值、艺术魅力就大大降低。因此,对于这一类文物古建筑我们考虑的不应该是发生火灾后如何去救,而是如何让它的火灾发生率降到零。如果我们一味地去利用现代消防技术、措施去对这类古建筑进行
消防保护,由于建筑布局、结构、材料等方面与现代建筑有着本质的区别,现代建筑防火规范和消防设施不但不能很好地发挥其效能,而且安装、施工还会给文物古建筑带来不可弥补的损失。因此,对于这一类古建筑的消防保护,我们应发挥自然平衡的效能,突出人的作用。