描写儿童的诗词《牧童词》原文译文赏析
《牧童词》
唐代：李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
【译文】
早晨去放牛，赶牛去江湾。
黄昏去放牛，赶牛过村落。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
【解释】
朝（zhāo）：早晨；日出的时候。
蓑（suō）：蓑衣，用草或棕编的防雨用具，类似于雨衣。
莎草：多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立，三棱形。叶瘦长，深绿，质硬有光泽。夏季开穗状小花，赤褐。地下有瘦
长的匍匐茎，并有褐膨大块茎。块茎称“香附子”，可供药用。
蓬蒿（hāo）：“茼蒿”的俗称。
黄犊（dú）：小牛。
荷：披着，背上。
【赏析】
描写儿童的诗
牧童的生活是游荡不定的，也是浪漫的。牧童既不免经风雨、涉艰险，又总是从大自然中得到乐趣和慈祥。这是一首牧童唱的歌。早上，牧童赶着牛沿着弯曲的江水去放牧；晚上，牧童归来时就要摸黑走过山村的沟谷。早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，其次次是指“牧牛归”。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味，同时表现了早晚放牧、日日放牧的辛勤劳动生活。“下江曲”和“度村谷”也表现了放牧生活的丰富多彩。
牧童总是在野外度过他的时间。在春天的漾漾细雨中，牧童披着蓑衣走过小树林；在牧童的芦笛声中，莎草一每天地绿起来。牧童充共享受着大自然的美，大自然是他最相熟相知的朋友。顽皮活泼的牧童还把蓬蒿插在腰间当作箭，想象着自己成了一位威严凛凛的武士，连猛虎也不敢再来欺侮小牛犊。
在诗中牧童生活不是一幅模糊的牧牛景，而是到处显出诗人对放牧生活的深切体验。诗中所写的牧童的冷暖甘苦，也不是只从旁观看可得的，好像诗人有过亲身体验。这样写景状物，描摹生活，才可以到达如王国维
所说的“不隔”的境地。
起首二句，袭用民歌的曲调，写了牧童早晚的行踪。质朴，淡雅，信手拈来，却象民间那种形神毕俏的剪影画。这是远景中的牧童身影；下面开头写近影：春雨如丝，无声地滋润大地。诗人仿佛是看到
出林的牧童披起了蓑衣，才感觉到空中已经飘起了雨丝。一个“细”字，精确地抓了春雨的特征。下一句没有写人，写的是笛声。
“卧吹”二字，使人清楚想见到仰卧在莎草中牧童天真，欢乐的模样。悠扬的笛声，又使人体会到山谷中的清幽安静。“莎草绿”照顾了前面的“春雨细”，使人感到山村中的一切都是那样和谐、恬淡、清爽和布满生气。最终二句，是牧童正面形象的特写。憨顽的放牛娃把自己装扮成一个全副武装的勇士模样，“不怕猛虎欺黄犊”更是一语点出山中牧童那种英勇无畏的强俘性格。诗人用那生动的笔触，以一种简洁传神的白描手法，勾画了一幅“山中牧童图”。那清爽、活泼，近乎口语化的语言，更使全诗洋溢着一股浓郁的生活气息。假如不是长期生活在社会底层，和人民有着较广泛的接触，假如不是向民间文学学习，从民歌中吸取养分，是不行能写出这样一些较好的作品来的。
这首诗写出了牧童放牧生活和情趣。前四句侧重描写牧童放牧的辛勤，诗人运用时空的转换扩大诗歌的内蕴。后四句着重描写放牧时的情趣：春雨绵绵，牧童穿行于林中草地，稍有闲暇，便吹响悠扬的芦笛，一会又胡乱地在腰间插满野蒿，恰似利剑，显得英武潇洒，这样就再也不怕猛虎欺
侮牛犊了。这种奇思漫想，生动地表现了牧童稚嫩、天真的精神面貌，令人忍俊不禁。
扩展阅读：
李涉（唐代诗人）
李涉（生卒年不详），自号清溪子，洛阳（今河南洛阳）人，唐代诗人，约806年前后在世。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827年—835年）中，任国子博士，世称“李博士”。着有《李涉诗》一卷。存词六首。