《潜规则》读书报告
“潜规则”这一被大众用来分析现实社会现象的流行用词，便是吴思创造出来的，而在潜规则十周年《新周刊》专访吴思时，他也承认自己是“潜规则概念之父”。
“潜规则”的“臆造”之路并不是一帆风顺的，吴思说“从1974年开始，就憋着东西说不出来了，就是知道 有这个东西，但表达不好；然后到1984年有一个笨拙的表达，是没有被接受的表达；到了1997年是一个弱势的表达，在一个边缘的题材之中，然后一直到表达出这个词，我清楚了，我明白了。这是一个过程。”
吴思说“潜规则”是他杜撰的词，他也曾想过用其他词（如灰规则、内部规章、非正式制度等）但总觉得不如“潜规则”贴切。当然，“潜规则”亦不是凭空杜撰的，它是来源于作者的一段化肥分配的生活经历，作者的生活“小世界”和中国大历史结合碰撞。
潜规则就是中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的又获得广泛认可的规矩，一种可以称为内部规章的东西。恰恰是这种东西，而不是冠冕堂皇的正式规定，支配着现实生活的运行。《潜规则：中国历史中的真正游戏》便是作者戴上“潜规则”的眼镜后看到的中国官场及其传统写的一些随笔的锦集。书中的结构大致分为官吏与老百姓的关系、官吏与上级领导包括皇上的关系、官场内部的关系、几种关系混杂、总结五个部分。
下面我就该书中印象较深的一些篇目中所写的观点浅谈一下我的“突发奇想”。
在“老百姓是个冤大头”中，吴思写到“民不和官斗”的原因是：一、得不偿失；二、打出头鸟，代价大；三、成功率低。所以“屈死不告状”。而不敢反抗的冤大头百姓们则是贪官污吏的温床，“在冤大头们低眉顺眼的培育下，贪官污吏的风险很小，麻烦很少，收益却特别高。”老百姓就是任由如饿狼般贪官宰割的羊。在这一篇随笔中还写道“在老狼忍不住饕餮的时候，我可以听见一身叹息：他们要是变成刺猬，俺们不就变成清官了吗？”其实这一假设有着很好的现实意义，若是百姓们都变成了浑身是刺，让贪官们只可远观而不敢亵玩，哪还下的了嘴。老百姓如何练就刺猬身呢？首先，要完善民主制度，中华有记载的上下五千年，百
姓一直都是处于社会最底层的阶级，新中国成立后，实行人民民主专政，本质是人民当家作主，农奴终于翻身把歌唱。当然，中国的民主制度不是很健全，老百姓的歌还不能唱到心里去，这还需我们共同努力，日益完善我国的民主制度。让老百姓“刺”的生长有法可依。其次，要增强老百姓的法治意识，让百姓身上防护的刺变得更硬，更锋利，这里有两个方面，一百姓要加强法律意识，学法、知法、懂法、用法，二百姓要增强维权意识，善用自己身上的利刺，谁敢动我的奶酪，我就跟谁拼命。
在“恶政是一面筛子”一篇中，作者写道：“按照现代的说法，税收就是老百姓向政府支付的公共服务费用，可以用于维持社会秩序，保卫国家安全，支付公务员工资，但是不能用来给公仆的家庭建造豪宅”。但是这一说法结合现状想想也还是可笑，且不说贪污问题，我们想想我们国家的公务员是否又做到尽职尽责了呢？我们伟大的增说过“官员要永远做人民的公仆”，但是现实中，不说官员，哪怕是一个小小的科员，哪个公务员会真心实意的认为自己是“人民的公仆”，哪个不是高高在上，趾高气昂，百姓要办事的时候哪个不是像孙子一样要去求爷爷告奶奶。有人也许会说不是每个公务员都是这样的，也许吧，但是公务员相对其他职业的优越感是很强的，我也想过，要是我是公务员，我那个自豪呀，凭什么呢求爷爷告奶奶?就凭老子是交了钱经过笔试面试等重重筛选万中选一选出来的呀，就如同古代的皇帝是“真命天子”，
这就值得我窃窃然。但是话说回来，公务员也是一个职业而已呀，在其位，谋其职，现实中，公务员拿着纳税人的钱，“提供的公共服务却充满了假冒伪劣的货”。也许我写的太偏激，但是现实中我们就是这样的经历呀。
封新城问吴思：“发现潜规则，你心情会更会灰一点吗？”吴思答：“我心中窃喜啊！我到它了！”发现潜规则，不是无奈，是更好办了。一说透了，就更好分析，要害就明显摆在那了。吴思在08年是说“二三十年之内，在中国，潜规则这种现象不会消失，然而会逐步萎缩。”中国这几十年的民主制度建设进步是毋庸置疑的，老百姓的权利维护也是日益完善。要使潜规则的消失，我国的社会主义法治还需进一步完善。
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