中国古代文学常识笔记之古代礼仪

【古代礼仪】

【笄礼】女子十五而笄，女子在15岁许嫁之时举行笄礼，结发加笄，也要取“字”。结发是将头发梳成发髻，盘在头顶，以区别童年时代的发式。

【牺牲】古代祭祀用的牲畜，纯为“牺”，体全为“牲”。《左传--曹刿论战》中有这样的话:“牺牲玉帛，校弗敢加也，必以信。”

【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【六礼】中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【座次】古时座次规定严格，一般坐北朝南为尊位。古时车座分左中右，一般车座以左为尊。秦汉以前，朝堂及官位多以右为尊，以左为卑。古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者居住之地称为“闾左”，贬官称“左迁”。

【宗法礼仪】

殇，没有到成年就死去：如殇折，殇夭;

天子死曰崩，

诸侯死曰薨，

大夫死曰卒，

士曰不禄，中国古代文学常识

庶人曰死。

【朝】古代各国的诸侯，按规定的时间觐见天子，叫“朝”。

【朝贡】诸侯每次朝见天子，都要带着卡帛、兽皮、珍玩和土产等贡品，叫做朝贡。如果不按时朝见天子，就会被视为不尊敬天子，天子就会出兵征伐。

【觐】朝拜皇帝。古代诸侯见天子称觐。诸侯春见曰朝秋见曰觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。觐礼规定，天子要下堂见诸侯，下堂而见诸侯表明天子有礼。

【聘】天子派卿大夫见诸侯叫“聘”。诸侯德风方面有突出成就的，天子往往也派人去聘问。诸侯的国君即位，强大的诸侯国来贺见，也叫聘。诸侯派大夫见别国诸侯也叫聘。这是诸侯之间邦交的礼节。诸侯相聘，使者还带着玉帛，表示尊敬对方的意思。

【如】国家之间相互来往朝聘，也有一定的名称。由本国到别国去叫如，【朝聘】由别国到本国来叫朝聘。

【五伦】是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，即君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。这些人伦关系，反映了封建社会的等级观念。

【三纲】封建时代的一种道德规范。即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称，是一套锢人们思想的封建教义。最先由汉代董仲舒提出。

【伯、仲、季】古代兄弟或姊妹间依长幼排列时，习惯上以伯、

仲、叔、季为序。一般来说，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。兄弟姊妹中年龄最大的称为“伯”，有时也称为“孟”。嫡长子为“伯”，庶出长子为“孟”

【官员服饰】

古代文武百官分九品，文官官服上绣的纹饰皆为鸟，武官官服皆为兽。唐宋时期，紫、朱、绿、青四，只有士人以上才能穿。白庶人可以穿。

布衣、褐衣、袍是寒士庶人的装束。“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。

环、玦都是古人所配的玉饰。《送东阳马生序》：同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环。左佩刀，右备容臭（香囊），烨然若神人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。