谈起废名，可能我们这些年龄的人很少知道。我们对他的诗也知之甚少。要了解他的诗，首先要了解他的人。
废名原名冯文炳，出生于湖北黄梅。他的家乡对他的诗作影响很深。因为湖北黄梅是佛教盛行的地方。他从小就接触佛理，而后又与胡适在北大共事。因为胡适也对佛理有极深的兴趣，他肯定也不会放过一个出生于禅文化盛行之地的人。废名就在此时对佛里产生了兴趣。而后，废名由于鲁迅相识，两人便由此成为好友。他的诗也受鲁迅的经历影响，有了他作文时冲淡朴讷的风格。废名作诗当然也会有自己的风格。他的诗充满禅意，以废名的《飞尘》为例，仅飞尘所指就令人难以捉摸。从构思角度看，就反映了废名讲求的智性与参悟。诗结尾两句：“虚空是一点爱惜的身心，宇宙是一颗不损坏的飞尘。”更显禅味。他的诗又往往表现出四维空间，语言青涩奇僻蕴藉，又具散文之风。想他写的《北平街上》便很好的表现出四维空间的特点。说起他的诗，我们又不得不去了解他的著作《谈新诗》。《谈新诗》是“作为现代作家讨论新诗的唯一的专著”，“废名在书中纵论古今，将新诗从内容到形式与旧体诗进行比较，并结合自己的写诗体会，对‘五四’至三十年代代表性新诗人胡适、沈尹默、刘半农、鲁迅、周作人、康
郭沫若诗白情、‘湖畔’四诗人、冰心、郭沫若、卞之琳、林庚、冯至等创作的成败得失作了细致的剖析，还发掘了鲜为人知的诗人朱英诞，进而对新诗的发展前景提出己见。”
作新诗，他的标准是“诗的内容，散文的文字”。“诗的内容”，其核心在于诗人做诗当时具体的感觉，厚重的情绪。废名认为只有高尚的情绪才能入诗。散文，首先一个特点是“文生情，情生文”，但为保证每个句子的表达精纯，言之有物，要杜绝切题、押韵等旧式习惯。其二，文法。这是散文式自由表达的一个重要部分，是欧式打破旧时意象呆板叠加(“鸡声茅店月，人迹板桥霜”、“枯藤老树昏鸦”)的武器。规则文法可以很好地表现出此时此地之感(如废名认为“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”具有很强的此种感觉。其三，是想象的创造，自由的表现。在废名心里温良、博大的美，动静相宜的诗，为新诗后来的发展奠定了基础。例如温词，温词善于细致地描摹物象，在大胆和华丽的想象中附物象以动态和美感，造成了一种陌生化的效果，既是感官的盛宴，又没有将平常之物的刻画落入陈俗窠臼。如：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，不但写出了鬓发的乌黑，钗饰的金亮，香腮的白皙丰美，更赋鬓发以蓬松动感；“小娘红粉对寒浪”，则使美人风景交相辉映。这种美，在作者心中是立体的。我们了解了他对新诗的写作方法，便也算了解了他的新诗。
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