关于端午节的五字诗句
端午节是我国传统节日之一，每年农历五月初五日，也是我国国家法定节假日。传说端午节与屈原有关，他是中国古代著名爱国诗人，因不满朝廷的腐败，投湖自尽，五月初五是他的忌日。为了缅怀这位伟大的诗人，人们也为他举行纪念活动，到了唐朝才逐渐演变成端午节的形式。端午节文化博大精深，不仅有丰富多彩的传统习俗，还有诗词歌赋等文化瑰宝。其中关于端午节的五字诗句尤为经典，流传千古的书墨之美，也是中华民族的文化瑰宝。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的《登高》中的一首名篇，也被称为“岳阳楼记”。不过，笔者想说的并不是这首诗，而是它其中出现的五字诗句——“端午将至”。在这首诗中，端午并不是核心，它只是作为一个切入点，为读者描绘了一个安静而美丽的景象。但正是这个切入点，让人们联想到端午节这一传统佳节，这也是文学的魅力所在。杜牧的五字诗句并不是特别关注端午节，但既然出现了，已经成为了端午节文化的一部分，值得我们去铭记。
关于端午节诗句
“五月五日龙舟出，谁知盛事在端午。”这是唐代诗人张祜的《岳阳楼记》中的五字诗句。这首诗被誉为“绝妙好词”，其中五个字传情达意，表现了作者对端午节赛龙舟的热爱和向往。张祜
在这首诗中成功地用五个字将端午节的习俗和中华传统文化表现出来，不仅含蓄而深刻，还富有诗意。通过这首诗人们可以看到唐代人对端午节的传统活动的兴趣，也可以从中感受到诗人对传统文化的忠诚和倾慕之情。这种诗意所传达的敬畏之情，也正是我们把端午文化代代相传的动力。
“五月五日天气晴，雨过应是转眼魂。”这是唐代诗人白居易的五字诗句，句中推荐了一种独到的诗意。整首诗歌虽然较为简短，却极富意境，给人充满了诗情画意的印象，而五字诗句“五月五日”则相当清晰的刻画出了端午节的特定时刻。白居易的这个五字诗句，通过对端午节气候的刻画，表达了人们对于这个期待的节日的渴望和向往之情。这种文化情感能够汇集血脉、焕发灵魂、激发神韵，它往往是人类社会最为坚定的情感纽带。
“彩龙彩虎热闹非，江南寒食未能归。”这是明代杜甫的五字诗句。这首诗在客观地表征端午节的经典奇观之余，也以自己艺术的表现力，把舞龙、舞虎的特活现在我们面前。五个字看似简洁直接，但其中包含的意蕴却非常深厚，它无疑是端午节五言诗中最文学气息的一句。彩龙、彩虎就像那江南的寒食，一直带给了人们欢乐安逸的生活状态，不断地引领、吸引和造就着新的节庆文化和习俗文化，成为了中国青年一代对祖国文化情怀的最淳最良的歌词。
“端午归来二十四，插花饮酒赛龙。”这是元代文学家赵之谦的五字诗句。诗句中的“端午”二字不仅突出了端午节的传统彩，还为诗歌赋予了一种轻盈悠扬的节奏感，流露出诗人内心深处对百姓喜庆活动的喜爱和期盼。通过赛龙舟这样的传统风俗活动，庆祝端午节、传承中华文化，让充满激情、酣畅淋漓的精神飞扬，这正是端午节经典的风景线。
“风卷轻云覆晓来，暑退芳香人意回；五陵佳节诗长在，闲听古调扬新哀。”这是清代著名诗人尤袤在《端午》诗篇中的五字诗句，用风卷轻云、暑退芳香的景象表现了端午节时节的特，趣味性十足，能够瞬间勾起人们的景致情感，仿佛让人看到了一个个节日的盛装和绚丽多姿的花朵，以及人们对节日的向往和祝福。这样轻松愉悦的文化情姿，也使人喜悦、欢聚、共庆中华传统佳节。
端午节是中华民族传统文化的重要组成部分，而五字诗句则是端午节文化中的精神瑰宝，它体现了作者对生活的热爱、对传统文化的尊敬与践行，以及对未来美好的期盼。五字诗句短小精悍，却表现了深刻的文化内涵和历史底蕴，省略了表面的华丽言辞，更能让人们投入到习俗活动的感受与情感之中。端午节文化已经成为中华民族特有的文化符号，无论是从历史深处的传承，还是从现代深入的发展，都是值得我们去继承、发扬和传承的。用五字诗句把
中国节日的柏油鸣响，这是一种精神传递，一种越古越真的文化传承方式。感受节日之韵，祈愿人生美好，这正是端午文化固本、振华的卓越意义所在。