石城县省市级以上重要表彰的廉洁人物故事
清嘉庆四年（1799年），名噪远近的温鹏翀，诞生在石城县高田镇一处青山环抱的山村之中。温鹏翀家境贫困，其父温渭芳十三岁时就外出拜师从商，挣钱养家。温渭芳在外历经坎坷，秉承了客家人诚信仗义、助人为乐、公正无私的优良品质，受到了商界同道的信任，名声极佳。温渭芳成家之后，生有四个儿子，温鹏翀是最小的儿子。然而就在温鹏翀周岁之时，其母不幸逝死，父亲又常年在外做生意，幼小的鹏翀由其兄长和叔伯照顾。温鹏翀的父亲因为迫于生计，没能多读书，但受祖上崇文重教思想的影响，他十分敬重读书之人，也十分注重儿子们的培养，温鹏翀五岁时就被送进了温氏族间办的私塾中读书，接受启蒙教育。温鹏翀的第三十一世祖先曾经是客家教育中的名人，他就是客家私人办学第一人温革。温革于宋宝元间（1039年），尽捐家资，在石城堂下村建书楼、办义学，广招赣、闽、粤等周边区域内的客家子弟入校读书，培养了大批人才而名震朝野。宋代太学直讲李觏为其撰写了“书楼记”，唐宋八大家之一的曾巩为其题字“雅儒堂”，宋仁宗皇帝亲自召见温革，并敕封其为“大儒”，赐为“进士”。温革的办学义举载入了《大明一统志》、《江西通史》、《赣州府志》、《石城县志》中，并被后人誉为“客家私人办学的第一人”。
温鹏翀自小就十分崇拜自己的先祖温革，并立志发奋读书，将来更好地为国、为民效力。正当温鹏翀充满着许多美好向往的时候，他的父亲突然在做生意的毫州患病，温鹏翀的大哥、二哥赶到毫州之时，其父已经奄奄一息。其父拉着长子、次子的手留下遗言：“尔母早卒，吾不再娶继母尔，尔弟虽幼，质均可造，吾在吾造之，不在尔与兄造之，至贫不能存亦必造之。”说完逝于毫州。兄弟俩遵照父亲遗命，尽心让鹏翀读书，以求科举功名。
“崇文重教、耕读传家”是客家精神之一。温鹏翀自幼聪慧过人，勤学苦读，文才敏捷，被誉为神童。他不负众望，于清嘉庆二十三年（1818年）参加县试，以优异的成绩考中秀才，年仅19岁。然后被直接选拔到当时江西省最好的高等学校南昌豫章书院读书。清道光五年（1825年），鹏翀在豫章书院毕业参加省会试，中举人。翌年进京会试考中进士，特授林文郎，时年26岁。越年，朝廷授予他广西同考试官，清道光十七年奉旨赴广西梧州府任藤县知县。
客家民系是汉民族中的一个重要民系，客家人有一种独具特质的精神，如“崇文重教、耕读传家；尊祖敬宗、敬老；勤俭治家、热情好客；吃苦耐劳、开拓进取；爱国爱乡、团结协作；乐善好施、英勇刚毅；公正无私、善良正直。”清正廉洁的故事
温鹏翀秉承了客家人的优良传统，成为了一名忧国为民、勤劳务实、公正无私、清廉爱民的父母官，深受百姓的拥戴。藤县位于广西梧州，地处浔江河畔，鹏翀在这里任知县五载，为藤县百姓办了许多好事实事。
首先，他在藤县树起了清廉的旗帜。温鹏翀为官的时代，正是清皇朝内忧外患的时代，官场钱权交易盛行，百姓负担沉重。温鹏翀传承了石城客家温氏“为人必诚、为官必忠，为亲必孝，为子必肖”的祖训，清正廉洁，体恤贫民。他一上任，拒收部属及地方绅士们的见面礼金，并立即颁布了《清廉要约》，约束自己和部属“不收分外之钱物、不扰民欺民”。并以身作则，一举扭转了藤县的社会风气。无论是地方绅士，还是贫民百姓，无不拍手称快。
其次，他在藤县树起了“崇文重教”的旗帜。重视教育是客家人的重要思想理念，也是石城客家温氏的优良传统。温鹏翀在藤县大力发展教育，推行多种形式办学，鼓励人们入校读书，使藤县的贫民百姓也有了上学的机会。当他查阅藤县县志，记载着当年大学问家苏东坡先生遭馋受贬海南游览到此，曾在县内武山停留，并在山上浮金亭内留下了不朽的篇章。他为了倡导崇文重教的风气，带头捐出廉俸白银，由地方绅士牵头，各阶层人士纷纷捐款，在武山浮金亭旧址，修建了一座供后人瞻仰的“访苏亭”，内供有苏东坡先生的遗像。此亭建成后，成为了藤县的一大胜景，各地文人骚客纷纷前来瞻仰、拜祭，藤县文风大振。
另外，他在藤县倡导发展生产，鼓励各行各业及贫民百姓，各尽其责，发奋图强，富民强国。并制订了许多利于发展生产的条款，使藤县上下发生了巨大变化。
由于温鹏翀公正廉洁、政绩卓著，于道光二十二年奉旨调任云南省负责采运滇铜国用。这是一处被别人看成富得流油的肥缺，每天进出几万俩白银。而温鹏翀却把这看成了一种更重的责任，更加严格要求自己和部属，处处凸显公正廉洁、为国为民、勤勤肯肯。温鹏翀因积劳成疾，殉职于云南任上，终年仅四十五岁。一个文采飞扬、公正清廉的好官，就这样凋谢在任上。
藤县人民得知温鹏翀殉职于云南任上，无比悲痛，全县上下掀起了一场悼念温鹏翀先生的活动，并联络数百名绅士特为温鹏翀制作了一块牌位，放置于藤县武山的“访苏亭”中，供后人瞻仰。当时有篇文章这样记载了当时的情景“其中联名崇祀当时不下百余人俾，得于坡公同享千秋祭祀”。将温鹏翀与苏东坡同题并论，可见温鹏翀在藤县的影响力之大，藤县人民给于温鹏翀荣誉之高，已载入了藤县的史册。
温鹏翀先生所处的时代正是清皇朝内忧外患的时代，他不忘客家人的精神，不忘石城客家温氏宗族祖训，清正廉洁、为国为民。他在外为官十几年，却没有一点积蓄，石城故里没有他
留下的块砖片瓦，他所得官俸不是捐出办公益事业，就是用于救助贫苦百姓。但是他却留下了光照史册，永垂青史的清廉形象和无价之宝——百姓的好口碑。他为客家人竖起了一块丰碑。