一、基础知识综合
1．阅读下面语段，完成相关问题。
苏州的水，是家门口的小桥流水，掩映在粉墙 dài（ ）瓦的古城里，荡淌在乡间的田野中。苏州的水，是三万六千顷的太湖烟波浩渺、横无际涯，远山如在有无间。苏州的水，是奔téng（ ）不息的长江，滚浪江水翻起清波，“微笑精灵”江豚已成为常客。
河网密集的苏州，一直是令人魂牵梦yíng（ ）的江南水乡。河湖纵横的江南水乡，孕育苏州人如水的性格——温婉róng（ ）通，规矩中讲灵活，方圆之间尽显苏州人性格和智慧。
水是苏州的灵魂，是苏州的命脉。相关部门应__________。
(1)根据拼音写汉字。
粉墙dài( )瓦 奔téng( )不息 魂牵梦yíng( ) 温婉róng( )通
(2)文中画线处句子排序正确的一项是（ ）
①加强河湖水域岸线空间分区分类管控
②打造沿江沿河沿湖绿生态廊道
③加快划定落实河湖空间保护范围
④保障生态流量，畅通行洪通道
⑤实施河湖空间带修复
A．③⑤①④② B．②③⑤④① C．②③①⑤④ D．③①⑤④②
二、综合性学习
2．阅读材料，完成下列小题。
近年来，苏州市坚持政府引导、市场运作、众参与，推动老菜场更新改造。近日，记者走进双塔市集，探访老菜场更新改造之道。他们采访了市民、商户、运营方代表。
市民代表张先生:“如今环境美了，过去买了东西立即就走，现在逛了还想逛。”
碧海青天夜夜心的意思商户代表陆女士:“老菜场更新改造了，我们老商户也要跟着改变。以前菜场只是售卖鱼蛋肉奶，油盐酱醋，功能太单一了，还要切实堤供丰富的商品满足人们的多层次需要。”
运营方代表王女士:“我们调整了市集入口处几家位置好的商铺，集中安排给经营五金百货、提供‘小修小补’服务的几家小店，更方便众生活。”“此外，菜场的老商户，按政策在完成更新改造后可以选择自愿回迁，我们提供相关培训，以适应新菜场的要求。”
(1)请你从上面语段中，推断双塔市集需要更新改造的原因。
(2)双塔菜场有不少特文案。如:
请你在“青椒、茭白、豆角”这三种蔬菜中任选一种，仿照上例题写一则文案。
(3)苏苏在双塔菜场承包了一个蔬菜摊位。下面有四副对联，请你选出最合适的一副作为礼物送给苏苏（ ）
A．翠叶烟升冰碗碧，绿芽光照玉瓯青。 B．开畦剪棘灌圃蔬，软菘带露荠含春。
C．日耀杏林花吐锦，泉流桔井水生香。 D．幽韵清芬缘客雅，红情绿意总春浓。
三、情景默写
3．请你将有关作者和诗文补充完整。
历代文人志士面对个人际遇的变化时总是感慨良多。范仲淹劝勉朋友要有“①_________，不以己悲”的豁达胸襟；欧阳修虽贬谪滁州，却有“②_________，在乎山水之间也”的乐趣；刘禹锡在扬州领悟到“③_________，病树前头万木春豆腐的制作方法”变化之理；④_________虽受谗毁而被排挤，却能唱出“长风破浪会有时，⑤_________”这样高亢的曲子；革命烈士秋瑾在《满江红》中“⑥_________，青衫湿”一句，抒发了知音难觅的苦闷心情。
家国之变更引发诗者情思。 辛弃疾在 《⑦_________·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“了却君王天下事，⑧_________”的词句，表达自己抗金复国建动立业的雄心；《出师表》中诸葛亮“⑨圣诞节是什么意思呀_________，奉命于危难之间”，以期恢复汉朝基业；文天祥在国破家亡之期，依然发出“人生自古谁无死？⑩_________”的最强音，令人感怀。
四、名著阅读
4．小说中人物之间情感态度的变化，常常给读者留下了深刻的印象。请参照示例，从提供的三组人物中，任选其中一组，结合情节，写出这种变化。
示例：胡屠夫和范进
范进中举前，胡屠夫说自己倒运，把个女儿嫁与了他，取笑他想考举人是癞虾蜞想吃天鹅屁；范进中举后，说自己有眼力，将女儿许配给他，看见女桥的衣食滚牧了许多，一路低着头替他扯了几十回，范进的中举，胡屠夫由由百般羞辱变为百般已结；由鄙视、看轻变为敬畏有加。
①武松和宋江 ②简·爱和罗切斯特 ③匡超人和马二先生
5．清人金圣叹评《水浒》，认为“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”下面是《水浒》中的一个人物的“声口”，同学们不能确定其出自宋江、卢俊义或李逵这三位中何人之口。请说说你的看法及理由。
“杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！不强似这个鸟水泊里！”
五、对比阅读
阅读下面古诗文，完成题目。
[甲]
臣窃惟海内涂炭，四十余栽矣！赤子①嗷嗷无告，不可以不拯；国家凭陵之耻，不可以不雪；陵寝不可以不还；舆地不可以不复。此三尺变子之所共知，曩独畏其强耳。韩信有言:“能反其道，共强易弱。”况今虏首庸儒，政令日驰，舍戎狄鞍马之长，而从事中州浮靡之习，君臣之间，日趋怠情。自古夷狄之强，未有四五十年而无变者，稽之天时，揆②之人事、当不远矣。不于此时早为之图，纵有他变，何以乘之？万一朋人惩创，更立令主③；不然，豪杰并起，业归他姓；则南北之患方始。又况南渡已久，中原父老，日以殂谢④，生长于戎，岂知有我？
（节选自陈亮《中兴论》）
[乙]
虏人之地，东薄于海，西控于夏，南抵于淮，北极于蒙，地非不广也；虏人之财，签兵于
民而无养兵之费，靳思于郊而无泛恩之赏，又辅之以岁币之相仍，横敛之不恤，则财非不多也；沙漠之地，马所生焉；射御长技，人皆习焉，则其兵又可调之众矣。以此之形，时出而震我，那在所可虑，而臣独以为不足恤者，益虏人之地虽名为广，其实易攻，惟其无事，兵劫形制，若可纠合，一有惊扰，则忿怒纷争，割据蜂起。
（节选自辛弃疾《美芹十论》）
[丙]
南歌子⑤
（宋）陈亮
池草抽新碧，山桃褪小红。寻春闲过小园东。春在乱花深处、鸟声中。
游镫归敲月，春衫醉舞风。谁家三弄学元戎⑥。吹起闲愁、容易上眉峰。
[注释]：①赤子：指百姓。②揆：估量，揣测。③更立令主：另立各的国君。④殂谢：死亡衰退。⑤这首词是陈亮闲置期间所作。⑥“三弄”指代箫管；“元戎”，泛指军事。
6．下列各项句子中加点字的解释相同的一项是（ ）
A．浮靡之习 望其旗靡（《曹刿论战》）
B．豪杰并起 并杀两尉（《陈涉世家》）
C．其实易攻 以五十里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．兵劫形制 增其旧制（《岳阳楼记》）
租房7．辛弃疾的《美芹十论》共有十个篇章，[乙]文选段出处正确的一项是（ ）
A．《察情》 B．《观衅》 C．《详战》 D．《审势》
8．把文中划线句翻译成现代汉语。
（1）稽之天时，摆之人事，当不远矣。
（2）一有惊扰，则忿怒纷争，割据蜂起。
9．下列有关[丙]诗的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．“寻春闲过小园东”写出暮春时节，词人寻见春天的经过，体现其内心暂时的闲适。
B．“春在乱花深处、鸟声中”，一个“乱”字，不仅实写花乱，更暗写词人内心之乱。
C．“游镫归敲月”，一个“敲”字，以春游归来月下敲门之声反衬出周围世界的静谧。
D．“春衫碎舞风”表面看上似乎写出词人落拓不羁，实则表现作者内心的孤寂与痛苦。
10．请根据[甲][丙]诗文的内容，说说你对“吹起闲愁、容易上眉峰”中非洲旅游攻略“闲愁”的理解。
11．“能反其道，其强易弱”，强的一方也可以变成弱的一方，请结合知音难觅[甲][乙]两文内容，用自己的话说一说金国可能由强变弱的原因。
六、现代文阅读
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一:
所谓碑刻，简单而言即是通过技术手段将文字或图镌刻在石质材料上。完整的碑刻是碑座
、碑身、碑额（有些甚至还包括碑亭）的组合体，兼具造型美和书法绘图艺术，因此碑刻乃是极具艺术性的历史遗迹。苏州城内造有大量碑刻，据不完全统计可达三千余通，这些碑刻类型多样，内容丰富。 按照内容划分，苏州碑刻大致可分为自然科学知识与社会文化知识。
材料二:
苏州碑刻肇始于魏晋时期，尤以明清碑刻居多，但若论名气之盛，当属苏州碑刻博物馆所藏的四大宋碑，即《天文图》《地理图》《帝王绍运图》和《平江图》，简称为“天、地、人、城”四大宋碑。四大宋碑特鲜明，分别多以图表的形式记载自然科学知识，也分别代表了中国古代对于自然科学认识的一座座高峰。
社会各阶层都可以使用碑刻来传递信息。例如《罗君宗常基志铭》中记了一个军户经商的故事:《元和县示禁保护沈丹桂堂碑》记载了一件有趣的“商标侵权案”；《苏州府约束踹匠碑》记载了官府和商人镇压出卖劳动力为生的踹匠反抗压迫的经过。也因此，这些碑刻也常常被史学界视为江南地区“资本主义萌芽”的最好证据。除却商人体外，王国平主偏的《明清以来苏州社会史碑刻集》还收录了大量妇女、儿童、郎中甚至是农民的基志铭，这
些都是我们在正史列传中无法发掘的历史，但却因碑刻的传世而变得活灵活现。
材料三:
2022年6月10日至8月28日，在苏州碑刻博物馆明伦堂举办展览“文正本苏人——范仲淹与苏州文庙府学碑刻拓片展”。展厅外是内敛含蓄却别有风韵的苏式园林，展厅内是以文字为素材的展览创作，书法帘随风摆动，仿佛穿越北宋，欣赏了一场大型文化盛宴。
苏州碑刻博物馆的探索表明，文物不只能是停留在博物馆内的摆件，在博物馆内坐等游客的观赏，不如馆方主动出击，做大传统IP，主动“触网”，通过举办展览进行二次创作激发文化活力，赋予文化新的记忆，并在各大平台做好宣传，赚足了网友的眼球，游客如堵。
馆方更能抓住游客的需求进行文化创意，碑刻拓片本身可能并没有很大的吸引力，现在又是个拍照打卡风靡的时代，所以馆方就自我升级，营造了非常适合拍古风大片的氛围，在碑刻拓片的基础上增加了与之相关的3D书本模型和垂下来的汉字诗词，发光的字帘和灯笼，随风摆动的书法等等，“新奇的东西”既能吸引游客带动景区经济发展，又能让传统文化得到传播，还能让大众收到潜移默化的影响，如此，一箭三雕。
苏州啤刻博物馆利用古代著名人物与现代国潮元素结合的思路来举办展览，碑刻拓片为底，泼墨以范文正公的故事，再加上国潮元素为点染，让文物“活”起来，满足更多公众尤其是年轻体的喜好，无论是钟爱碑刻和字画的人还是热爱摄影的人，都自然地被吸引，这也有助干碑刻文化的传承与传播。
（选自苏州吴文化博物馆）
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