人生的智慧读后感1000字
如图1沐浴桶 我能够帮助很庆幸能够在徘徊在痛苦与无聊时读到黑格尔《人生的智慧》这本书，这给我这段生活带来了无穷的慰藉，叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的人类文明四个死敌，但顺便人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦，便开始无聊；不无聊时，多半痛苦着，程度轻重而已。
小学生作文我的中国梦 “世界上，除了极少数的特和例外，我们的选择实际上只有两个，要么庸俗，要么孤独。”爽爽爽爽
与别人交流是无趣的，特别是这个人与你的差别一定的时候，开口不是众所周知的真确就是无穷无尽的日常。这点在多人的交流中更加之中明显，越多人参与的团体，它的内部就越不无趣，越枯燥。但一个人也是痛苦的，生理的社交动机在不断的抓挠你的内心，所处生态环境的对象越少，越能感受到孤独的痛苦。无论如何，都让诚心人难以持久的集体生活地的心如意，最后都只能在学习和读书，当时间和注意力被这些极度耗费精力的行动中消磨殆尽，才能得到最后的放松。于是，某种程度上说理想的是伴随着孤独的。
把部分的孤单带进社会人中去，学会在人中会保持一定程度上的孤独。这样，他就要
学会不要把自己随时随地的想法马上告诉不用别人；另外，对他人所指的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的坚信，无论在道德上才抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出更一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最最最切实可行的手段。
孤独并不是一种被主流声音肯定的行为，我们当更倡导与他人交流，于是我常常在不想人交流和不想无助中徘徊。这样的停留的折中，便是叔本华所说的在人中保持很强的所说孤独，很遗憾，时至今日我很少能做到这个恰当的度。我认为我更多的时候须要感到孤独而不是无聊，在无足够动机的时候，我宁可在孤独中度过。而这份孤独多是促使我不断去寻求尽可能才替代社交的物品的动机。我才有砝码接触这些终心理学，哲学的论述。
新手学习编程 叔本华的论述给了我足够的代入感，让我沉迷其中，但随着读书的深入，一些结构性问题也愈发凸显。人生的幸福是否真的需要忧伤孤独呢？
我并不热衷于这样的观点，动机理论认为交流的动机是人生来的，是人在自我实现的必不可少的一部分，偶然的孤独是我们所厌恶的，不是马克思主义因为我们都是没有思想的“庸人”，而是我们生而如此。在人本主义的论据中，人生的幸福，是可以在资金需求的满
足中，一步步地得到，在这个过程中，并不会孤独的地位，也许我们可以从认为部分自我实现者在某些时候是孤独的，但他本人却不可能是这样想着的。一个人心存孤独的最好解决方式，还是个朋友听歌，而不是自我慰藉。
尽管我很感谢这本书俗套给我老套的生活带来了几道明光，但我想我要书名暂时告别这本书了，不期望有朝一日的重逢。
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