【完整版】对格五十种【下】
25、别音对
且独与妇饮，
颇胜俗客对。（梅尧臣《五侧诗》）
古代汉语中，“颇”字有两读：一作平声，是“很”的意思；一作上声，音义与“叵”义同音，以合五字仄声对偶的需求；但实际上却是采用“颇”字的“很”义，以完成与“且”字的语义承接。可见，别音对是在词语对偶的特殊要求下，强行打破语音与语义的固定联系，使它义之音与此义之读暂时结合，来满足词语对偶的需要。这种对偶表面上看来好像是用了一个别音字，实际上却是充分利用了多义多音字的特点，采用一种形式上的变通技巧，以语言上的别音歧义，来满足属词对偶的要求，增添偶句的趣味。
别音对实际上就是我在第二部分中所讲借对中的借调对。晚清湖广总督张之洞贺邵阳地理学家邹代钧母亲寿联曰：
儿似北朝郦善长；
寿齐南岳魏夫人。
郦善长即郦道元，郦善长的“长”，其在名字中本念平声“cháng”。联中“长”是采用它义别音“zhǎng”，因“zhǎng”是仄声，才能与平声字“人”相对的。
春联的贴法26、字侧对
字侧对，是指一联中个别两两相对词语本不能相对，但它们偏旁的意义却可组成工对，是为字侧格。如宋·王禹偁《五更睡》：“趁朝鸡唤起，残梦马驮行。”“朝”与“梦”不是同一义类词，但“朝”字有“月”旁，“梦”字有“夕”旁，“月”旁和“夕”旁构成同类对，这就是字侧对。字侧对，就是依字之侧旁构成的同类工对。唐·李峤《评诗格》说：“字侧对式，谓字义俱别，形体半同。”唐诗有句曰：忘怀接英彦，申劝饮桂酒。英彦、桂酒字义俱别，然只一字形体半同，英字草属与桂字木属，同为草木门，故可对。字侧对是古人在文意限制下无法获得同类对时而
有意采取的一种变通的对仗手法，给其对仗到理论依据，它表现出诗人对同类工对的刻意追求和强烈欲望，能够造成相对两字在字形或偏旁上的部分整齐的美感。根据字侧对中相对文字和偏旁的异同，可以将其分为全侧对和偏侧对两种。又如张之洞联：
欲解牢愁唯纵酒；
兴观怨不如诗。
此联许多人认为是无情对，但我认为他只是运用了借对手法和字侧格的一个哲理联，牢中带牛，中带羊，牛羊是动物类相对。
字侧对中还有一种偏侧对。偏侧对是指只有一个字为“侧”，另一个字为全字。元氏曰：侧对者，若冯翊（对）龙首。此为“冯”字半边有“马”与“龙”为对；“翊”字半边有“羽”与“首”为对。此为侧对。又如泉流（对）赤峰，泉字其上有“白”与“赤”为对，凡一字侧尔，皆是侧对，不必两字皆须侧也。
27、切侧对
切侧对，也作侧切对。是指事物本名不能相对，但它的别名可以相对，则以其别名入对。日本和尚遍照金刚《文镜秘府论·二十九种对》说：“切侧对者，谓精异粗同是。诗曰：‘浮钟宵响彻，飞镜晓光斜。’‘浮钟’是钟，‘飞镜’是月，谓理别文同是。”“月亮”与“浮钟”不是同类对，但月亮的别名是“飞镜”，“镜”与“钟”同属器用门，取“飞镜”与“浮钟”对，就可以造成同类对。
根据切侧对中所用异称别名的多少，可以将其分为偏异切侧对和全异切侧对两种。其实，部分切侧对与借对有相通之处。明藏书家俞弁《逸老堂诗话》说：“洪觉范《天厨禁脔》有琢句法,其中假借格如‘残春红药在，终日子规啼’，以红对子(谐紫)。”为什么不用“杜鹃”而用“子规”，是为了实现借对才采用切侧对。切侧对在药名联中运用得比较多。如：
将军红大戟；
国老金重楼。
这是用四个中药名组成的。“将军”是中药“大黄”的别名，“国老”是中药“甘草”的别名，“重楼金线”是中药“蚤休”的别名，“大戟”是一味中药的本名。如果用“大黄”对“甘草”，一是对联没了意趣，二是对仗也没有“将军”对“国老”那么工整。
28、偏对
偏对，是一个复音词与两个单音词对举的格式。如杜甫《除草》：“自兹藩篱旷，更觉松竹幽。”“藩篱”，指篱笆，一物；“松竹”，指松树和青竹，两物；以“藩篱”对“松竹”，是偏对。偏对的主要特点，是以两物对一物，相对之物不是均衡相等，而有大小多少的区别。它们之间在语义上有偏侧，有倾斜，故有偏对之名。
有人将这种对格中的一种情况叫假性自对，即以双字连绵词尤其是同一偏旁部首者的每一个字冒充单字自对，以和真正的单字自对进行相对的对仗形式。我在前面讲自对一节时举了明世宗《送毛伯温》联这个例子：
天上麒麟原有种；
穴中蝼蚁岂能逃。
“蝼蚁”是蝼蛄和蚂蚁，故“蝼”与“蚁”自对，而麒麟则是连绵词，只指一物，但二字均为“鹿”旁，与“蝼蚁”均有“虫”旁相似，形成类似“麒”与“麟”之自对。因非真正意义上的自对，故名假性自对。张家界天门书院有联曰：
天上麒麟原有种；
门前桃李自成春。
以“桃李”对“麒麟”就更加一目了然了。“桃”、“李”都是木字旁。当然，不是同偏旁的联合结构词语也可以相对，如郑板桥代富商赠张天师联：
龙虎山中真宰相；
麒麟阁上活神仙。
龙虎不是同偏旁的联合结构词语。
还有一种情况的偏对，是联语中有不同结构的词语相对。例如“萧萧马鸣，悠悠旆旌”的“马鸣”对“旆旌”，“马鸣”是主谓结构，与之成对的“旆旌”是联合结构。这种对古人谓非极对也，非极对而可对,可以称之为解放的对偶。又如“古墓犁成田，松柏摧为薪”中的“古墓”对“松柏”，“古墓”是偏正结构，“松柏”是联合结构，相当于两物对一物，属于不等量对；“日月光太清，列宿曜紫微”中的“日月”对“列宿”，日月为联合结构，列宿为偏正结构；南朝梁?柳浑《捣
衣诗》中有一联曰“亭皋木叶下，陇首白云飞”，“木叶”对“白云”，虽然都是偏正结构，但“白”是颜词，本来要与颜词相对才算工整的，然作偏对即可，有人想当然改“白”为“秋”字，对仗上是好些，却又出现了三平尾。大诗家的文字是改不动的。所以此格非老手不能为也，初学者不宜学习。也不能以此为借口，掩饰自己失对的联语。唐?沈佺期的“春豫过灵沼，云旗出凤城”中的“春豫”是前实后虚，与之成对的“云旗”是两字皆实，按古人虚实相对的理论是不能成对的；从结构看，前者是主谓结构，后者是偏正结构，在诗中也对了。这种通变的对仗，古人特别强调必须是天然语，也就是我们现在所说的不以辞害意。对联是倾向于求工的，短联字数少，故此格鲜有运用，长联字数多，因语出天然，视在长联中所占字数比例的多少用之一到几处无妨。
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